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第一百七十四章庙堂之高(一) [图]
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    黑雕军和党项房当军在清水河鏖战数月双方在战场上生死搏杀但是双方军士们都没有想到侯大勇一声令下七百多对黑雕军军士和党项女子喜结连理让众多黑雕军军士和党项房当族人成为了一家人。

    有资格成亲的黑雕军老军士皆为百战余生的精壮之士战场上生死搏斗从来没有皱过眉头床弟之战自然也勇猛无比成婚不久同心城满街都是挺着大肚子的党项女子。

    怀胎十月一朝分娩。有句俗话叫:“生儿如进鬼门关。”短短的几个字就表达出了母亲所经历的痛苦与危险。在没有专业妇科医院的大周朝人们习惯性地在孕妇临产的时候找一名妇女到家里为产妇“接生”俗称“接生婆”这些接生婆全凭经验办事很多人甚至不懂得消毒产妇和婴儿的死亡率比较高。但是有接生婆总比没有接生婆要好得多侯大勇就出高价到中原之地请来大量接生婆害得中原接生婆严重短缺不少中年女子见到接生婆有利可图纷纷改行当起了接生婆。

    侯大勇已是四个孩子的父亲他高度重视同心城女子的分娩问题找来看起来精明能干的十几位接生婆群策群力总结各自的接生经验侯大勇凭着自己的经验和在现代社会所学的现代医学知识去伪存真去芜存精精心编制了“接生之十二规矩”。并分到接生婆和每家每户另外还找来一些伶牙利齿地接生婆成立了一个“入户宣讲小组”专门讲授“接生之十二规矩”。

    与此同时侯大勇还要求白霜华调集了一些粮食、黄豆、花生、活鸡等物到同心城分到每家分娩产妇家中去增加了母亲的营养。这样才能有更多的奶水喂养出生的婴儿。

    侯大勇在同心城期间特意还走家串户亲自为失去了父亲的婴儿送去了十贯周元通宝有一名驻守同心城的军士强*奸了一名刚刚失去丈夫的党项女子。若在郑州时期遇上此等事情侯大勇可能只是对军士实行鞭刑侯大勇当上节度使之后面对地是众胡环侍的局面自己一言一行都要影响到无数人对违法军士仁慈。就是对党项女子对战死沙场的黑军军士的残忍。为杜绝此类事情再次生侯大勇下令处死这名军士并把其头颅悬挂在东城门上以示警戒。

    头颅成为骷髅以后仍然悬挂于东垢门过往军士无不耸然再也没有军士敢于轻易踏入党项女子院中半步。

    党项女子对侯大勇既害怕又尊敬听说师高月明也有了身孕同心城内的党项女子就按照党项风俗采集百家衣料。为小孩子做了一件小衣服意在保佑侯大勇和师高月明的小孩身体健康长命百岁。

    侯大勇接到长寿衣之后派了数名党项僧人来到各家收集党项女子父亲或兄弟的姓名最后列成名单交给了侯大勇。

    房当度在贺兰山东麓站稳脚跟后侯大勇传来将令准许房当度族人到同心城探亲。并提供了一份可以探亲名单。此时房当度族人已经知道同心城集体成婚之事得令后纷纷南下到同心城寻找失落的女儿一时之间同心城内四处都是外公或舅舅各家各户都充满了夹杂着哭声的笑声或是夹杂着笑声地哭声。

    黑雕军廉县城外大败契丹军之后。侯大勇下定决心把剩下地五百多成了亲的老军士全部派到同心城让他们休假两个月尽情享受天伦之乐两个月之后这些老军士将成立一个教导营专门在白狼营培训新兵和团结兵白狼营就在同心城外这样一来既能为黑雕军保留下一批珍贵的战斗种子同时又让这些军士们可以定期回到同心城照顾老婆和孩子。

    这些黑雕军老军士纷纷在家中摆下酒席迎接从贺兰山远道而来的亲戚。曾经的生死对头就这么坐在了一起虽说气氛初时有些尴尬可是毕竟大家没有私仇现在成为了一家人几杯老酒下肚心胸开阔者杯酒抿恩仇心胸狭窄者酒后免不了拳脚相交更多情况是大家语言不顺只有大眼瞪着小眼。

    不过从同心城回到贺兰山的党项人对黑雕军的敌意多多少少都有所减少。

    同心城被攻破之后师高金父女俩都以为今生不能再见面今日重逢竟有再世为人之感。师高金重演了当日同心城家家户户都在上演的一幕父女两人双双垂泪。师高金多年幕僚生涯自制力极强很少放纵自已的感情他很快就清醒了过来。

    师高金来到侯大勇面前跪下行过大礼用略带些京兆府口音的中原话说道:“师高金参见节度使。”

    在如何对待师高金侯大勇仔细思量了一番若按照现代社会地称呼侯大勇应该称呼师高金为岳父可是师高月明的身份只是一个小妾小妾在一些富豪眼中和奴仆没有太大的区别主人对小妾有绝对的权利。

    侯大勇当然不会如此对待自已的女人可是侯大勇非常情楚一个人的力量永远不能和体制相对抗他或许能改变某些人的命运也或许能改变一些历史事件但是他无法改变建立在当前生产力之上的上层建筑妄想彻底改变社会体制不是疯子、傻瓜就是人侯大勇不是以上三种之一他只是一个军人因此选择了大家都认同地游戏规则。

    侯大勇善待春兰秋


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