安多里尔一手牵著一个小家伙，身后跟著个文静的蒂奇斯小族长摩瓦，在河滨广场上散步。
丹西率军出外征战，美芙洛娃需要在家抚育刚满百日的丹凤，爹娘都没空来照料这两个小家伙。
瘦猴高参贝叶奔赴詹鲁把持国政，红发右相席尔瓦在西线厉兵秣马，合格的帝师仅剩安多里尔一人在巨木堡。
更有甚者，凯鲁、威达等大批将领也都随丹西远征异域，能不时来看望虎儿豹儿的叔叔伯伯里头，就只剩巴维尔、克鲁斯、丘根等少数几人。自由军团和中央军团里也有忙不完的工作，故而他们也只能一周带两个小家伙出去玩一趟，教他们练练拳，射射箭。
大孩子里头，密尔顿跟著丹西南下观战，瓦莱娜陪著美芙洛娃做家务逗弄丹凤，能帮忙带著丹虎丹豹玩的，仅剩一个小书虫儿摩瓦。
生于有“食人生番”美称的蒂奇斯狩猎部落，其小族长在中央走廊的宗教文化熏陶下，却成长为一个文静、善良、温和的小孩。摩瓦喜文厌武，沉静而不爱喧闹，整天埋首于宗教经义、各国文化典籍。不过，他经常给两个捣蛋鬼小弟弟讲讲故事，倒也帮了安多里尔不少的忙。
对于摩瓦的个人兴趣，安多里尔无意干涉。作为一国一族之领袖，能够仁善对待子民，公平处理事务，亦不失为一位明君。当然，条件恶劣、人心歹毒的草原，竞争环境之残忍出乎想像，安多里尔心中已经在默默策划，待摩瓦返乡执政，必须为其配备一位富有进取精神的副手，担任蒂奇斯藩国的军事总长。
安多里尔白天忙于公务，但下班后却喜欢带著三个小孩出去走走，到河滨广场上散散心。就像慈祥的长者乐意跟孙儿辈的人待在一起，这个一生孤寂的老人，也确实把丹西的家当作自己的家，把领主府里的几个孩子，视为自己的亲生孙子孙女一样爱护。
作为猛虎自治领举办加冕、阅兵、出征、凯旋等各种国家庆典和仪式的法定场所，在接近两年的和平时光里，河滨广场得到了进一步扩展和整治。
在纪念猛虎军团打败麦芽与枯叶城联军而于此正式建城的凯旋柱旁，又兴建了第二道凯旋柱，用以纪念第一次卫国大战的胜利。这道凯旋柱仍以螺旋形浮雕反映猛虎军团北拒蛮族，反攻草原，中央郡军民齐心协力，打败走廊联军进犯，等宏伟的战争图景。
在凯旋柱旁增建了一座阅兵高台，高台前竖立著一块白玉石碑。石碑上镌刻《自由权利约书》，以法律的形式将政府与自由之民的权利和义务关系确定下来。
广场的南端，圆穹顶的国家大剧院，广场的北端，八角形的国立大图书馆，都在加紧施工兴建。
花坛、草坪、喷泉等附属设施，在广场上也增加了很多……
在这段难得的和平时期，自治领政府确实是在大把撒钱，疯狂进行内政建设，除了农田水利、路桥商贸、运河港口、堡垒要塞等经济和军事项目外，教堂等宗教设施，广场、花园、图书馆、剧院等文化设施，也在成批成批地破土动工。
在继续坚持实用为主的前提下，猛虎自治领也开始注重精神、文化和国民内在凝聚力层面的建设，为打造一个长盛不衰帝国奠定稳固的基础。
当然，如此多的工程项目，需要耗费巨额的财力、物力和人力，就连一向出手阔绰的自治领政府，也开始感到财政方面的压力，短期内虽无支付危机，但也渐渐有捉襟见肘的苗头。不过，丹西和安多里尔等人却似乎并不担忧，对国家的未来前景充满了信心。
很多人都不禁要问，为什么丹西开创的猛虎帝国，在武力扩张的过程中，总是通过减免税赋这种办法来争取被征服地区的民心，而同时又能保持国家财政的支付能力？
有人归结于帝国的饕餮鲸吞，抢掠他国财富；有人归结于丹西对商业贸易的重视，对汇利钱庄这架提款机的巧妙利用；也有人归结于统治集团在这一阶段的勤俭节省，归结于开国帝王个人的伟大品格和超人的自制力。这些都有一定道理，但却见表不见里，看到了现象，却未能探究到本质。
农业社会是以粮食为主要消费品的种植经济。粮食的特点是生长期长而收获期短，农民必须把粮食储存起来陆续消费，这一情况为盗贼偷窃和强盗抢劫提供了可能。可以说，因定居农业生活的存在，使得人们有两种方法来获得生存，一是自己生产，二是偷抢他人。
为对付偷抢，农民需要为防护劳动成果而投资，如修建谷仓、扎上篱笆、饲养猛犬等。不过，这种投资只能防范个别的、小范围的偷抢行为，面对著成建制、大规模的抢劫掠夺，农户和村庄是无能为力的。这种时候，就必须有人提供大范围的“保护”，如果没有人提供这种最基本的公共服务，保持最基本的社会秩序，任何社会都不可能正常地维持下去。因为没有了生产者，偷抢者同样会饿死。
从这个角度来讲
手机支付宝搜索752672374即可领取作者发的红包，赶快参与吧！
阅读模式无法加载下一章，请退出