【第52章】针锋相对
不管巴图拜的那些真神到底愿意还是不愿意，反正十余万点的信仰之力黄盛是不准备吐出去了，虽然心中多少有些忧虑。
又暗中观察了巴图和旺丹两人有一会儿，确定两人不会整出什么幺蛾子后，黄盛这才将车队的方向定位，骑着老虎匆匆赶去。
幸好，许耀这人做事缜密，将人烧化之后还挖了深坑掩埋，又取了新土将官道上的血迹仔细清除，待一切整理妥当，看似毫无破绽之后这才上路，没走多远便遇见了原路返回的黄盛。
此时天边早已泛起鱼肚儿白，黄盛骑着老虎远远翻过一个矮坡，身后却是一轮红日突兀而出，让这一人一虎看起来竟似踏着朝阳一般。
也不多话，黄盛骑了老虎近前，却是直接往石生驾着的老虎车靠来，这老虎自然还是得装在笼子里运回长安才是。哪知许耀这帮人却是将六个活口都装进了笼子里，黄盛只得让王四、许耀两人将六人用长索拴了让他们走路，又赶了老虎上车卸下鞍具，一行人这才继续向长安行进。
一路无话，也没人有胆去问黄盛这番骑着老虎外出，究竟做了什么。
让萧家兄弟将活口往沣水旁的香胰作坊送去后，车队直到从安化门进了长安，黄盛这才唤了许耀，让他带着石生将老虎往青龙坊送，让龙雷想办法安置下来。
这段时间他将会呆在长乐坊中，以策应长乐翁，自然是不能把老虎带进长乐坊。
于是两边分头，各自行进，又走了大半个时辰，这才返回长乐坊老宅。
黄盛带着露儿径直去了书房，露儿倒是轻车熟路的打水为黄盛洗尘，而黄盛却是一坐定下来就用神游技能寻觅巴图二人，很快就发现这两人刚上了官道，方向倒是长安。而且巴图兴奋依旧，似乎丝毫没有反应过来的样子，倒是旺丹一脸的诚惶诚恐，心中所想竟然是回了长安后一定要想办法向巴图献上孝敬。
对于这二人的心思黄盛也真没兴趣深究，他现在主要思考的问题就是自己诈骗得手之事能不能复制。
就他这段时间的探知，长安城中佛道两家，身上有护持的高僧老道真有不少，但方式却全都是装备附魔或是以信仰之力转换后的特殊加持效果，理论上说起来，信仰之力就是一种能量形式，通过加注在装备上或人身上，其本身的能量属性应该并没有改变才是，如果真能像吸取巴图身上的信仰之力那样去吸取这些附在装备和人身上的能量，岂不是……吸星**不就是这个原理么！
可如果自己真的去“吸”能量，怕是要引起公愤的，按照阿诺斯留下来的资料，这佛教的西方极乐世界和道教的天庭可都是真实存在。当年阿诺斯为了争夺人类的信仰之力，可是与奥林匹斯众神打了一场恶仗，这场恶仗被称为“泰坦之战”。
当然，在正统的神话传说中，奥林匹斯众神是“泰坦之战”的胜利者，至少《荷马史诗》式的希腊神话中，奥林匹斯众神最终都没失败。但希腊城邦的没落和罗马的统治，却是不可逆转的事实。
而根据阿诺斯馈赠的记忆，似乎北欧神话中的“诸神的黄昏”，以及连接神域与九个世界的彩虹桥断裂，也与这次“泰坦之战”有着紧密的关系，只不过这些记忆并不是以黄盛能够直接理解的方式呈现，倒也无法断定。
但如今有了巴图这个由头，黄盛知道自己鲁莽的行为很有可能为新的宗教战争点燃了导火索。
待坐定下来，又洗了把脸，黄盛便唤来寿伯的儿子李福，让他速去外父家中请二舅过来。
不过一个时辰，二舅李诚便匆匆赶来，黄盛便开门见山的问道：“二舅，可知道这吐蕃的本教？”
“吐蕃本教？”李诚闻言一愣，却是不解黄盛突然问起所谓何事。当下黄盛便把途中路遇吐蕃使者指使的一伙唐奸拦路打劫，自己又机缘巧合“吸”了吐蕃本教喇嘛巴图许多“法力”的事情细细说了。
信仰之力的概念，真要给说李诚说明白倒也不难，不过黄盛却是用了更为通俗易懂的“法力”一词，想来这道家也好、佛门也罢，便是些妖魔鬼怪，将诸般能力都套进这“法力”之中，倒也是合适的。
李诚听黄盛一说，当即就吓了一跳，虽然对于吐蕃的本教是个神马玩意他也不太掌握，但对于佛家西方极乐世界，道家天庭的诸般设定却是耳熟能详，但凡是个神仙，想要获得“法力”，就必须要凡人百姓焚香膜拜祷告，心甘情愿奉上才行，若是用“吸”的方式去谋取别人的法力，可就是邪魔外道了。
还别说，这事不但佛家和道家的神怪小说里便多有提及，甚至“倩女幽魂”里著名的聂小倩就干的是“吸”色狼阳气的勾当，然后又将吸取的阳气奉献给黑山老妖，帮其助长“法力”。
黄盛倒也不好
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