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第二十一回 修复神魂
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    逼上梁山第十九卷第二十一回修复神魂

    魄不全?

    这很有些颠覆李民对魂魄的认识。要知道在李,对魂魄的感知和探索中形成的知识体。魂魄就是人的一团思感能的意志集合体。而这种思感能量的意志集合体。是级能量的一种。所以才能调用天的间蕴藏稀少的能粒子为己。

    如此。根据能量不灭论的原理。人死后遗留的魂魄要不就是彻底转化为其他能量。要不就根本不会消失。变成所谓的阴魂。前往幽冥等待投胎转世。

    而李民根据自身的经历。以及先前看到茅山召唤鬼门开的**。险些彻底连通阴阳两界。李民自然更加倾向后则。

    可如今。李民探索被炼成飞天夜的黄裳魂魄。却感觉到魂魄不全。自然会有些不解。

    不过。李民随即想到。传说中胎转世。还要喝孟婆汤。清除前世记忆呢。虽然不知真假。可世间也是真没多少人能的自己前世的。可见。这魂魄即使能够转世。这管记忆的那部分也是会消除的。尤其是这僵尸乃是茅山秘法炼制。弃某些魂魄中不利于控制的部分。壮大某些需要的部分。应该也是不无可能。

    有此想。顿时让李民对魂魄的理解和认识更上一层。原本李民在本我自我合一之后。神魂大增。下意识的把魂魄当成一个整体。唯有魂魄稳固。才是增强魂魄的不二真谛。甚至一直试图自身的我。也融入本我自我当中。形成三魂合一的统一神魂。只是一直无法办到。全以为这是自己炼出化身后的后遗症。只是李民的两化身。其神通几乎比李民的本尊还强。李民的暗藏实力一多半都在这两尊七魄化身身上。故此。李民也舍不毁去化身。统合三魂。

    可如今。李民意识到人的魂魄虽然是统一的。可既然分为了三魂七魄。那自然就是一个统一体内的不同体。就跟人体各个器官一样。虽然都重要。都不可少。可真要有了毛病去掉一两个也没什么。女人的乳腺癌的**切除或是子宫癌的子宫切除一般。很普通的切除疗法。甚至就是人的藏精之源。重要无比的脏。|有毛病了直接切除一个。也照样。

    同理。这三魂七魄主导人的各种意志以及性格脾气。统一了就是一个完整健康的魂魄人格可要是没了一两个。最多也就是人格残缺罢了。

    照李民的估计。也俗世的疯子。精神病。变态。其实就是魂魄不太健全人格有所缺的人。

    而李民有此想。再反观自身的本我自我合一。不由的哑然而笑。

    什么本我自我合一。不过就是让李民自身的自我神魂更加清晰的认识到本我的机能操纵罢了。最多也就让两者的联系与配合更加的紧密。

    而这种紧密。不合一之前。也是民的本我在自觉的掌控自身机能和生死自我掌控自记忆和意志。两者分工合作。相互配合。相安无事。现在合一。也就是让李民的自我意识能联系本我。意识的操控自身机能的运转。

    而不论本我自我。皆是掌控自身的魂魄部分自然以合一这种加强联系的方式运转没有什么不可。而我。却是人的念头。人的遐想。可通天彻的。可穿梭时。可化身万千。无论何的何时何人何事。均可在一念之间念及。最是神通。也最是散。却是如何能束缚的住。

    李民以本我自我合一的经验。去融合三魂中的我。自然万无成功之理。反倒是借用我的念头凝聚七魄化身却是无意合了我本性。分化成功。

    不过这也不是我就绝对难炼化。向佛家的万念归一。就炼化我神魂的不二法门。可即使如此。佛门的**也能把我炼成一念。却是不能把我彻底的炼没了。

    当然。就是这一念的力量。其威能。也是无比巨大的。只不过。却依旧比不的道家顺其本性。以本我自我合一。支持我化身千万来的如意通达。只是这种顺其本性。化身千万的神通。别说是如今的末法时代。就是道教功法鼎盛的时代。那都是修炼不易的。毕竟人的念头太多。顺其修炼。虽然神通威能巨大。可受其外界影响。以及其他诸多杂念的影响。也越的多了。万人修炼。却几乎九千九百九十九个受其反噬。故此到后来。即使是大神通的。最多也就专修一两个我的神念化身元神寄托。斩三尸等等。几乎都是此等神通的高端法门。而佛教的一念修炼。则相对起来就容易的太多。佛教的一念宗。甚至什么神通或是体术或是佛经都不用修炼。每天里只是念诵阿弥

    吃饭阿弥佛。睡觉阿弥佛。做事问好阿弥佛……天长日久。什么事全都是弥佗佛。万念不生。唯有阿弥佗佛一念。自有无穷造化神通生成。证的弥陀果位。

    尤其是此功法。只对自身的我下功夫。修的是一个水磨心性。对外界天的灵力的能子所需甚小。在那道法昌盛时代还不显。可在这末法时期。却是远比道法更有神通。也更容易修炼。

    只不过。那种一念成佛的。其神魂


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来源4:88dushu