张用急得一边跺脚，一边说：“怎么能行，这可是天大的事，私开边衅，这是挑起两国的战争，怎么能瞒的过去？”

    邓御夫在旁边频频点头，赵兴不屑的撇撇嘴：“多大点事---我问你，当初王荆公置青苗法，京城百万人流离失所，卖儿卖女、典当妻子、拆毁房屋、砍伐桑柘……百万人啊，百万人沿途哭嚎，京兆又在政事堂的眼皮底下，政事堂诸公知道这事吗？他们知道百万百姓在哭嚎吗？”

    张用怒气冲冲回答：“怎么不知，京兆吏每日三告，政事堂的官员怎么不知？”

    “那么官家知道吗？”

    这个问题彻底把张用噎住了，他犹豫半天，才小心的说：“官家……初不知此为政事堂的事，王相公以为这是旧党官员别有用心，攻击新法。故而……”

    “故而----凡是来报告百姓困苦的官员，都被说成是诋毁新法，是对新法的恶毒攻击，是对变法的妖魔化宣传，王相公向来以为人言不可畏，从不怕把敢说话的人罢官，贬谪出去、折磨致死，甚至不惜创造文字狱以禁锢言论，是吧？

    想当年，郑侠上《流民图》描述百万流民惨状，请求朝廷罢除新法。奏疏送到阁门，还不被接纳，只好假称秘密紧急边报，发马递直送银台司，呈给神宗皇帝。是吧？……然后呢？”

    张用想了半天，难以回答。邓御夫没做过官，但看着张用的脸色，小心的猜测说：“然，官家最后还是知道了。是吧？”

    “怎么知道的？”

    “某官……”

    “打住！你已经说出了关键词----某官！唯有官员报告，上面才会知道。当官员们不愿报告的时候，这事无论多大，都会当作一个屁。京兆百万人地苦难都算个屁。如此算来，我们几百人的小事算什么？没有官员报告，这事何曾发生？即使有了官员报告，若有人不愿意它出现，哪怕你一日三报告，这是有何曾发生过？那些敢报告的人，那倒不怕流放的路漫长吗？

    好吧。那么。我们密州能报告此事的有几人？嗯，王子韶算一个，索问道算一个，还有呢？

    所以，这事只需搞定两个人就行了。哼哼，所以你觉得这事很大，我认为很小----让两个人闭嘴而已，我们做不到吗？大不了，再加上登州几名官员。还有谁，谁还能说上话？”

    赵兴地话其实说了半截，书上常常教导孩子们：皇帝（最高官员）对所有丑恶的事情都不知实情，都是被下面蒙蔽的----实际上这是愚民，是寻找替罪羊的一种政治手段。

    张用是皇宫看门人。他知道更多地真相。比如：眼皮底下京兆府百万人的毁家逃亡。皇帝不可能一无所知----他只是装作一无所知而已。官家什么时候需要知道真相----第一：捂不住的时候；第二：当需要事件做政治武器打击某人的时候，相关人员才能“真的知道”。

    政治。从来就是这样。张用对此只有感性认识，所以他恐慌；而赵兴理性的认识到这点，所以他很坦然，他坦然的知道：政治家对自己不喜欢听地事情，会选择性听不到，哪怕你在他耳边大声疾呼，他依旧假装听不到。

    也许，章给地保票不可信；也许，传言最终能揭露真相，然而，短时间内，他只需搞定俩个人就行。买通俩个人是小投资，却能给他带来大收益，从成本效益的关系来说，这个险值得一搏。

    赵兴刚才话已等于变相指责了皇帝，放在其他朝代也许会被当作大逆不道，听众会翻脸走开。但在宋代，在场的两人虽然感到很难堪，他们还在注意倾听，倾听赵兴有什么办法会让朝堂上的人对此事“选择失聪”。

    “我们今日做了什么，数百人在护航过程中遭遇风暴，漂泊至一个不知名的地方，然后登岸，一不小心撞入了营州……你把这事再往上面想一想”，赵兴循循善诱的问。

    “上面，知州那里……”张用像被催眠一样的傻呆呆的说。

    “王知州不算，他跟我们是一条线上的蚂蚱，你再往上面想。”

    “兵部那里……”

    “再往上面想，再大胆点，往上面推。”

    “枢密院？官家？”

    “你往太祖、太宗那里推想。”

    “太祖、太宗知道了这事……”

    “你这人……”赵兴一副拿你没办法地无可奈何，他费力的引导：“我问你，太祖、太宗平生之愿是什么？”

    这个问题张用回答的很快：“太祖、太宗毕生之愿就是恢复幽燕！”

    “好，你把刚才说的那句，跟我们今天的事联系在一起。”

    张用还是一副茫然无知地样子，邓御夫已经明白过来，他喃喃自语地说：“太祖、太宗毕生之愿就是恢复幽燕----我们今天误入营州。

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