第二天，苏轼赶来送行，只见赵兴带着整整一百名壮汉鱼贯登船，这百名壮汉都一身紧身打扮，如果有个现代人在场的话，他会发现那一身服装其实相当于现代的作训服。帆布制作的紧身夹克浑身缝了无数的口袋，锃亮的铜扣将衣服衬的奢华而有派头。

    仿照宋朝军服的颜色，这身衣物上衣夹克是红色，裤子是黑色，然而那红色比一般军服要鲜艳，黑色也显得更加醇和。配上范阳帽，显得又威风又牛叉。

    送赵兴登上运河船，晁补之向苏轼介绍：“去年我来的时候，悄悄告诉了离人转任的消息，从那时起，离人就开始招募义勇。据说他开出的条件是：一年四季每季两身衣服；需要的铠甲与武器都由他免费提供；战利品完全归自己，每月有十贯的薪俸。

    这身布甲就是战具配置，听说凡是加入者，一人获得两身。有许多人就是冲着这布甲去的。听说有人做了实验，这布甲渗透水以后，剑刺攒射难伤，有人说，这布甲恐怕拿到市面上，要卖百贯不止。这仅仅是一项，听说他们背囊里也尽是好物事，见过的人都说，那些物事可稀罕了。”

    听晁补之这么一说，苏轼倒是回忆起来那些士兵登船时，背的一人多高的大行囊----其实那就是现代大号的驴客背囊----里面装的鼓鼓囊囊，让苏轼看了直担心，长途旅行背这么大的包裹，能受得了么。

    晁补之也有相同的忧虑，他补充说：“说起来离人在密州算是最得人心。招募令一出之后，密州来了200多号人，而杭州那里也就是二三十人而已，倒是那群一赐乐业人仗义，一下子出了20名会计，打算跟着离人去庆州。至于扬州这儿……纸醉金迷，早已酥软了扬州人地筋骨。这么好的条件，这么威风的衣服，只来了十几个报名者。

    刚才登船的都是经过选拔的。据说离人将他们培训了一个多月，身体最强壮的一百个人留了下来。其余的都坐着运河船先期赶往汴梁。听说还有一支货船船队，已经提前赶到了汴口，在那里将船上地货物倒换成马车，正在往庆州转运。这些人算是能走路的，但不知道能不能走完这段路。此去庆州。远着呢！”

    苏轼晁补之在码头上送别赵兴，第二天，陈不群带着几个家丁赶到了，听到赵兴一走，连忙搭乘运河船一路追赶，无奈。赵兴选择的都是快舟，陈不群不仅没有赶上，双方地距离反而越来越远……

    庆州的路是很遥远，赵兴带地队伍不打算进入汴梁，因为这支队伍太惹眼，他害怕汴梁城那群闲官又来找麻烦，所以在南京应天府（今商丘）下了船。而后开始了徒步。

    能在大宋再次重温驴客生涯。赵兴感觉到很惬意，领着这群队伍嚣张的穿街过巷。走出了大名府城，来到了城外。赵兴召集那100名精挑细选出来的效用，指着前方的路说：“此去庆州，我们要一路走着去了，诸位当中有打过仗的，有从没上过战场地，今日我们就开始行军生涯，谁能告诉我行军三件最重要的事情是什么？”

    一名密州来的效用回答：“斥候！”

    程爽回答：“向导！”

    帅范回答：“我认为是司南（指南针）与地图、向导！”

    帅范出现在队伍里是个意外，原本他应该跟随万俟咏一起，随同运送物资的商队慢悠悠的前往庆州，但他听说此行要穿过中原大地，沿途浏览无数的风光便坚持要随同大家一起走路。

    帅范也是个罕见地大个子，体格比一般宋人要健壮，他坚持要步行，赵兴犹豫了一下，便答应了。

    “游客旅行，可能不需要斥候，但行军是一定需要，你们说的都对，但还有一样没说：热茶。从今日起，我们就将这段路当作一个课堂，学习如何行军。先说斥候：程爽，你今日带一个伍前行作为全军斥候，打算怎么安排行程？”

    程爽想了片刻，回答：“先从当地雇个向导，而后引着全军前行，估摸行程，大约全军走到中午吃饭的时间，寻找路边小食店，为全军安排食宿……老师看有什么补充。”

    “想的很细，我补充几点，先说向导。我们不能单依靠一名向导，因为一个向导有可能指错路，所以向导至少要双份，最好3名。这时代每个人都不见得出过很远的路，所以向导要采用分段制。以一个行军段为一个向导，从早晨到中午，从中午到晚上。这样分段雇佣向导，向导引完路当天可以返回家，所以要的价格一定不高。而他指引的又是家门口地路，也不存在失误。

    再说沿途安排，我们人手有一张地图，但体图上不可能把小路标地很详细，所以每到一个岔路口，斥候的责任就是留下指路者。岔路太多，斥候人数不够怎么办，雇当地人，写一个纸牌子，让当地人举着，等后对大人跟上来，给举牌子地人付钱。这样，前队后对相距不过半日，举牌子的人也无需守候太久，而后对的人有了指引，就省去了许多打听道路的时间。

    

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