上文说道三清及妙善回到昆仑山，祥云也到了该化形的时机。祥云化形成一位年轻的修士，得元始赐道号云中子，妙善闻言大吃一惊，原来自己这位大弟子是后世出名的福德真仙阐教的云中子。这下好，云中子平白降一辈，还入了太清一脉，若是元始知道那还不得苦恼一番。但那是不可能的。千年时光转眼便过，紫霄宫开，先天大神如云而至。
三清携妙善云中子首先到紫霄宫中，三清首先坐下占了三个蒲团，留下三个给后来的有缘之士。妙善早知这是天定的圣人座位，不敢妄动，便携云中子在老子身后坐下，静待后来的修士。不久另外三个蒲团便有人坐下，便是女娲，鲲鹏与红云。
就在即将开始讲道之际，紫霄宫又迎来了两位道人，一位身高六丈，瘦骨支离，面皮黄色，容貌清癯，头挽双髻，眉间白毫宛转，神色悲悯，与其眉心，出十二种光，乃无量光、无边光、无碍光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不可思议光，如是十二种光，如一道白虹，横贯脑际，绽放无量光明，这正是西方接引道人；另一位挽双抓髻，面黄身瘦，髻上戴两枝花，手中拿一树枝，只见其非枯非荣，不青不白，乃七宝妙树，洒然自在。七宝者，是为地、火、水、风、空、见、识，如是七大。一双半开半合的眼眸时不时溢出一丝精光，真是顶上常悬舍利子，掌中能写没文经；飘然真道容，秀丽实其哉。此乃日后大放光彩，“只因东土多才俊，来遇前缘结圣胎”的准提道人。
此二人乃莲花化形，只是准提为二十四品青莲的花瓣化形，而接引为花蕊化形，从根脚上来说，接引就高准提一筹。西方应白虎，属金，多庚金之气，产先天灵根菩提树，树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，叶片心形，前端细长似尾，树枝有气须根生成，下垂如须，姿态优美。被准提取来，截取一段树枝，加持西方七宝，乃金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙，日后成为其证道法器，威力不凡。
且说二人入殿，发现已经有差不多两千道者云集，唯独在一三寸高台下六人端坐蒲团，准提眼中精光一闪而逝，恍惚闪电般让人无从捕捉，细不可查。准提哭丧着脸对接引道：“师兄，可怜我西方路途遥远，我等爬山涉水，历尽千辛万苦，却不曾有歇脚之地，呜呼哀哉！”说着就要头撞殿柱，接引连忙拉住，劝慰不已，道：“师弟，切莫着急，只怪我等腿脚慢，不曾及时赶来，错过良机，莫哀，莫哀！”
前方红云老祖正探头探脑观察众人，听得准提和接引之言，恻隐之心顿生，连忙从蒲团上起来，对准提言道：“道友莫急，且予你个歇脚之处。”准提听之大喜，连忙奔到红云老祖处，一屁股坐下去，才对红云老祖打个稽首，道：“道友真是无双道德之士，贫道准提感激不已，日后若得道，必不忘今日让座大恩！”红云老祖笑呵呵地忙道：“无碍，无碍！”遂退到人群之后，在拐角处寻一清净之地打坐，与人攀谈不提。
准提有座，自己师兄还站着，这还了得，遂苦着脸，可怜巴巴望着左右。只见左边第一位坐着一紫袍老者，这是那太清道人老子，一股清静无为的意境环绕周围，不为外物所动，清净自在，有上善若水之姿，眼睛眯着，似睡非醒，准提观其气势圆润如水，太极两仪，不可捉摸，遂不敢招惹，把目光投向第二位。
只见一身穿金丝衮边白色道袍的中年，威严气势不怒自威，气势庄重无比，深渊如海，不可度量，心中亦打消念头。见得第三位，乃一三十岁不到四十的青袍道人，剑眉入鬓，星眸如电，气势一往无前，如同出鞘宝剑，大有虽千万人吾往矣的英雄气势，这种人招惹不得，否则必是不死不休，况且三人气息似乎有相同之处，怕是大有渊源，不可招惹。
女娲端坐第四个蒲团，只见容貌瑞丽，瑞彩翩翩，国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。自有一股造化气息萦绕周身，配合一股阴柔的妖族气息，气势一会大开大合，一会阴柔缠绵，一会狂风骤雨，一会润物细无声，当真是女子善变也。准提还拉不下脸面来算计一女流之辈，况且其后一股类似气势隐隐护住女娲周身，乃伏羲也，二者气势叠加，准提也不敢招惹。
算来算去，只有自己旁边的阴鸷老者是最弱的一个，遂道：“好一个湿生卵化之辈，披毛带甲之徒，尔有何等资格与我等同座，还不速速退去。”瞧这话说的，把整个妖族都骂进去了，只见女娲娘娘娥眉微皱，满脸不悦；倒是元始道人一向自诩盘古正宗，瞧不起根脚浅薄之辈，遂言道：“然也，莫要玷污此等道德之士宝座，还不速速退去。”鲲鹏阴沉着脸，迫不得已，只得退席。接引顺势而坐，自此大位秩序已定。只是因果已结，日后生出无数事端。
且说，在第妙善与云中子所坐二排也有两道人，道行、法力不输众人，此乃大日孕育，禀天地气运而生，三足金乌是也。一人抱开天至宝混沌钟出生，乃为东皇太一；一人抱河图洛书而出，号帝俊。盘古持开天神斧劈开混沌，神斧破碎，化为四件先天至宝，一为太极图，定地水火风；一为混沌钟，镇压三千鸿蒙世界；一为盘古幡，杀伐利
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来源4：feilu