上文说道金乌十太子受到准提所化的小妖蛊惑，一起出了扶桑树向洪荒之中的巫族部落而来，一路上杀死打伤无数巫族，无数无辜的洪荒生灵更是受到金乌烈焰的影响。
而十只金乌的嚣张行为惹怒了后土部落的大巫夸父，夸父追赶金乌并击伤了金乌，十只金乌齐心合力将夸父击杀。但夸父的手杖化作桃林，为后人提供庇护不提。
就在十日横空，烈日照耀洪荒之时，仙山洞府升起各种护山大阵，护住根基，以保道统不断，尽管法力高强、神通广大之辈数不胜数，但是面对根基深厚的妖族，还是以卵击石，尽皆咬牙切齿，只是还是得忍气吞声，暂避锋芒。
首阳山上自有那先天至宝太极图浮出，五色拱桥升起，能够定住那地风水火的至宝，小小太阳真火自然不放在眼里。五色毫光瞬息之间照耀万里河山，掉落的火焰被毫光一照，沸水泼雪一般，化作精纯的至阳之气被太极图收走，保护首阳山下一众人族，圣人道场不容轻辱。
只是，人族男子十五六岁性成熟，在当时礼教不化的情况下，繁衍极快，二十年几乎新的一代又开始成长起来。比起妖族短则则百年，长则数万年的孕育期而言，人族这种繁衍方式显示出莫大的优势。几百年过去了，十几万人族早已经从当初的人口繁衍到了亿万之数，开始脱离那靠近东海的地方以及阳山，向着洪荒各处迁徙，追寻水草丰美之地，安家落户，繁衍生息。
而太极图仅仅护住山方圆百万里，其余之地无法顾及。只要人族根基不失，百年过后又会恢复如初，星星之火可以燎原！而且老子不可以轻举妄动，要知道其他圣人都在盯着老子，如果老子一旦开了这个头。其他圣人便可以理直气壮地干涉洪荒诸事，尤其是老子所创的人教事宜！此时天机已经显现人族为天地宠儿，气运加身，金乌如此作为，罪孽何其严重！天作孽犹可恕；自作孽不可活！
但是妙善不能袖手旁观，人族毕竟是自己前世之身，况且也算是自己创造而生，感情不是一般的深厚。并且妙善隐约将出的第三尸与人族有着密不可分的联系，遂唤来自己的六个弟子。云中子往东行，慈航往南行，玄女持着妙善赐予的离地焰光旗往北行，人族三祖则坐镇首阳山调度人族事宜。妙善自己则打算与善尸妙无真人汇合，好好见见这十只金乌！
未过多时，四道流光飞出首山，往东南西北四个方向飞去。妙善亲自循着金乌轨迹，手执天地拂尘，挥舞之间，抖下朵朵白莲，护住无数山河大川，栖身其中的人族部落得以幸免于难。
无数惊慌失措的人族看到天际那慈悲和善的圣师形象，尽皆叩头鸣谢，虚空之中道道乳白丝线注入玄黄金轮之中，妙善识海响起无数声音，这是向妙善祈祷的人族的心声，呢喃之间，扰乱神魂。
法眼观照，可以看见乳白念力丝线上缠绕五颜六色的光芒，这是众人的七情六欲，想要神佛赐予的种种念想，功德金轮光华扫过，无数五彩斑斓的光辉被蒸腾成白气飘散，精纯的乳白念力如同海潮汇聚功德金轮圆心所在，慢慢凝聚成一乳白米粒大小的圆球，在玄黄光晕中亦绽放出夺目的光华。
东行的云中子一抖玄元控水旗，无数云气水莲飘落，熄灭了太阳焰火，滋润了干涸的土地。又是一挥清净拂尘，施展万物回春之术，草木重生，生灵得活；南行的慈航道人抽出玉净瓶内的九叶杨柳枝，沾上数滴三光神水，一撒，普降甘霖，无数火焰熄灭。又祭出青莲宝色旗，一抖，朵朵乙木青莲飘落，树木抽芽。另一边北行的玄女持离地焰光旗，施法抖落朵朵离火红莲，将地上的火焰收入红莲之中，回归旗内。又拿出一个玉瓶，施法喷出无量净水，大陆得以生机重现。三人一路普救众生，得到无数存活下来的洪荒生灵叩谢，气运加身，道行大进不提！
虽然妙善师徒四人竭尽全力搭救遭劫的生灵，但是依旧有无数生灵躲不过这场浩劫，身死魂脱，无数怨念聚集，甚至最后凝结成朵朵怨恨黑云，无数章鱼般的触角伸出，探向洪荒生灵，吸干血肉，吞噬神魂。这是魂魄身死之时感到无穷的冤屈，一股愤恨之意由心而生，魂魄周身燃起业力，滚滚业力黑火抵抗住六道轮回的吸引之力，留驻洪荒，不归地府。
而仇恨蒙蔽真灵，丧失理智，经一腔怨恨，尽数化作对活着生灵的痛恨，由此就引发了连锁的恶果。按理说，六道轮回掌管天下生死轮回之事，怎么会出现这样的漏洞，让恶鬼到处为祸呢？
一来，六道轮回对天下的魂魄都具有无可匹敌的吸引之力，但是活着的生灵也有灵魂，为了不至于将活人身上的灵魂错误的吸走，这吸力是经过精密设计产生的。当生灵死亡时，生死簿上会显示出来，六道轮回就会自动产生吸收之力。即使有部分鬼魂有意外脱离，也会有黑白无常去捉拿。要知，此时地府初创，力量薄弱，机构松散，人手不足，还在慢慢完善中；更何况现在死的这些人物哪个不是后世巨擘般的存在，地府黑白无常也对付不了。只要神魂强大，抵抗住六道轮回的吸力，便可留存世间。
二来，天道缺损，五十道只演绎完全四十九道，还有遁去的一会产
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来源4：feilu