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第五十二章:志在天下
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曾西接过韩非递交过来的手书,扫了一眼就能确定这是数十年前自己交给韩安,也就是如今韩王安的手书。

而且韩非脸庞饱满,显得仪表堂堂的容貌也是给了曾西很大的好感。

“持我手书者,只需通过考验,就可入我门下。”

曾西双目有神,注视着韩非,做了个儒家礼仪的举动,才开口询问道:“想必韩非你也清楚我的身份,那么韩非你对《曾子十篇》有何理解?”

“宗圣的《曾子十篇》分别为《曾子立事》,《曾子本孝》,《曾子立孝》,《曾子大孝》,《曾子事父母》,《曾子制言·上》,《曾子制言·中》,《曾子制言·下》,《曾子疾病》,《曾子天圆》!”

韩非拱手,朝着曾西尊敬的说道:“非也拜读过这十篇大作,可是非才疏学浅,并不明悟曾子十篇其中蕴含着的名理。”

“《大学》和《孝经》,韩非你有何理解?”曾西再次对着韩非询问道。

韩非陷入思考之中,而曾西也没有催促,只能静静的等待着。

三省书屋内,除了竹简的翻动声以外,只剩下平稳的呼吸声。

时间随着呼吸一分一秒过去。

半个小时后,韩非拱手道:“《大学》主要思想是修身治国平天下,分别为‘三纲领’(明明德、亲民、止于至善)和‘八条目’(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。”

“《孝经》,以孝为中心,并把孝和忠联系起来,‘人之行,莫大于孝’这一句话中指出孝是诸德之本,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。”

“《孝经》之中还把孝分为五种。“

“天子之‘孝’,要求‘爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海’!”

“诸侯之‘孝’,要求‘在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢’!”

“卿大夫之‘孝’,要求‘非法不言,非道不行,口无择言,身无择行’!”

“士阶层的‘孝’,要求‘忠顺事上,保禄位,守祭祀’!”

“庶人之‘孝’要求‘用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母’。”

“这就是非对于《大学》和《孝经》的理解。”

“除此之外,就无其他理解?”曾西双手如神,注视着韩非的眼睛。

韩非低头,躲避过曾西的双目光,身躯微微弯曲,拱手道:“请恕非茅顿,无法理解《大学》和《孝经》之中更深刻的含意。”

“罢了罢了,你意不在此,强行留下又有何用。”

曾西摇摇头道:“韩非,你留在小圣贤庄内,做一名学子。”

“日后若有不懂之处,可随时随地来三省书屋询问,吾曾西必定全力解你疑惑。”

“多想曾西先生。”韩非退了出去,在外面把三省书屋的房门轻轻关上。

韩非走远一些,目光看向三省书屋,曾西不愧是宗圣‘曾子’之孙,其能力恐怕比之闻名天下的大儒‘荀子’都只不过差丝毫罢了。

在三省书屋内,韩非对上曾西的目光,内心有种被看透的感觉。

韩非深呼吸一口气,已经决定的事,那么就要充满荆棘也要继续走下去。

韩非朝着远处的六艺阁走去,准备去办理留在小圣贤庄学习的一些事物,还有护送自己来的六名士卒也要告知一声,让他们返回han国了。

三省书屋内,一名老者放下手中的竹简,缓缓开口道:“此子是个好苗子,可惜志在天下。”

另外一名老者接着说道:“大学之中修身治国平天下,三纲领和八条目!”

“孝经五孝,天子,诸侯,卿大夫,士,庶人。”

“无不表示着此人的志向!”

“此子是韩王第九子,胸怀大志,因此他需要的老师应该是举世闻名的大儒,而不是我们留在三省书屋内研究儒学的老者。”

曾西也开口道:“小圣贤庄内,符合此子标准的,恐怕就只有竹林中的哪一位了。”

三省书屋内,随着曾西的话语留下,再度安静了下来,只剩下竹简的翻动声和平稳的呼吸声。

咸阳宫·后宫!

赵姬站在庭院的亭中,欣赏着开满整个庭院的百花。

万花齐开不争艳,真正艳丽的是赵姬这名太后。

“太后,秦王来了。”一名侍女来到赵姬身边行了个礼,开口道。

赵姬被罚,半年内不准踏出后宫半步。

随着赵姬处罚被下达的时间算起,已经过去了一月有余,嬴政也是第一次来拜见赵姬。

嬴政应该是把事物全部处理好,才会过来拜见自己。

就是不知道嬴政处理的怎么样。

赵姬吩咐道:“带秦王来此处。”

“是!”侍女弯腰拂手,退了下去。




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来源4:feilu