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第十回 白骨明王(上)
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    贾筱煜进的是上方佛国,此地便如真正的西天极乐世界一样。

    地上似云如雾,轻托脚底,看不真切。正中央,有一莲花宝座,上面端坐一尊金佛,观音、大势至二位菩萨随侍左右,各方金光,左右两旁,又有五百比丘,跏趺端坐,低眉垂目,仿佛并不曾看到她,只是低声梵唱诵经。

    众佛陀菩萨的金像虽然光明烁烁,却是模模糊糊,看不真切,只有一个整体的轮廓,仿佛是在梦中。

    贾筱煜把伏魔金环套在手上,默念上清真言,缓缓而入,她只是扫视了一眼周围的佛像,便再不理,径直坐到地上,取出占星盘开始演算阵法玄机。

    此上方佛国是十方佛国之中最强的一个,其他佛国之内,最多演化一、两种观想,唯独此阵能够令人化生五种观想,这第一种便是“像观”,诸佛、菩萨、比丘皆是模糊法相,来人只要认真细看,甚至只需要一个仔细看的念想,那佛像立即变化,使人立即着像,坠入其中不能自拔,厉害非常。

    此佛国之中是白骨夫人的诸天梵音白骨明王主阵,他见贾筱煜并不受惑,立即发动第二种观想——真身观。

    那佛陀金像和二位菩萨、五百比丘的身躯立即变得清晰真切起来,只见那佛陀曾阎浮檀金色,身高无量,仿佛望不到顶,全身毛孔大放光明,犹如五须弥山,化佛化菩萨,皆具足八万四千相好光明,每一光明都能照十方。

    此时如果来人好奇,只要随便瞥上一眼,便也要被引动心魔,甚至会引人数看佛身毛孔,最终沉沦迷失。

    但贾筱煜早算出其中关窍,只是默念上清真言,左手腕挽着伏魔金环,不看那佛、菩萨和诸比丘一眼,此一观想又不能建功。

    这时诸天梵音白骨明王忍耐不住,把后三种观想一起发动。

    只见那观音菩萨忽然全身变作紫金色,身体也急速增长,顶有顶有肉髻,项有圆光,天冠中升起一佛,眉间眉间毫相流出八万四千种光明,恒以宝手接引众生。

    同时,大势至菩萨身量大小也如观音一般,天冠之中现出十方佛国之相,于肉髻上有宝瓶,盛诸光明,普现佛事,射出无量智慧光普照一切,令离三涂。

    那观音菩萨忽然开口:“贾筱煜!你天性聪慧,与我佛有缘,前生乃是佛门弟子,先进入了道门,昧了前因,不修功德,不斩业力,跳不出六道,躲不过轮回,到头来终究还是要上那封神榜,形若囚犯,劳得一场空处,我佛慈悲,普度众生。”说着背后现出千手,“我有接引宝手,远引你脱离苦海,不垢不净,不生不灭,托却了上封神榜之苦,可得大自在!”

    能脱离封神榜!这无疑是一个大诱惑,如果换作旁人,恐怕即使不答应,也要心动,而只要此念一起,就立即着了人的道,便是有再高的法力也是无济于事,只是这贾筱煜却是毫不动心。

    她笑道:“菩萨你也痴耶!便是跳出六道,仍在大道之中,我道家清静无为,生老病死,皆不觉苦,六道内外,本无不同。老子曾言:‘福兮祸所伏,祸兮福所倚’,如果心性不够,不上封神榜亦有万般苦恼,如果心性足够,便是上了封神榜亦能两袖清风,无为自在,即可于方寸之间,游遍千山万水,菩萨焉知一个囚犯也可清净自在?”

    “咄!”观世音菩萨说道,“你所言自在,非是大自在,佛曰自在,非有大智慧不可得!”

    贾筱煜仍然不为所动:“一心追求大自在,便又陷入了不自在之中,我得自在,不管大小,皆是自在,何必再求?”

    “你那些皆不是大自在,且看这里!”大势至菩萨伸手往头顶上一指,一道金雾飞起,厄尔散去,十方佛国之中变得清晰下来,大势至菩萨往东方佛国一指,“你看那董铭超,他心含杂念,身怀挂碍,已经被冰封住!”

    贾筱煜往东方佛国一看,那里是遍地寒冰,董铭超已经被困在寒冰之中,无论怎样抵御都无济于事,他经历的是“水观”,整个世界都变作极乐国土琉璃地,又叫做见冰映彻之相,周围的气温不住下降,双龙闹海锥也已经被封在冰里,现出两个龙形冰雕,唯有龙雀环勉强护住身前三尺之地。

    只是那龙雀环能防外魔,却防不住心魔,那周围的寒兵都是由他心生,他越是紧张,周围的温度越低,寒冰积得也就越厚,他却只想凭借功力抵御,却不知他的心中魔想已经借助阵法的威力化生出来,他此时无异于是在跟自己较劲,即使凭借宝物的威力破开冰封,也会心知受损,自残身体。

    大势至菩萨又往南方佛国一指,那里是“地观”,此极乐国土之琉璃地,由七宝金幢所擎,地上以黄金绳杂厕间错,地有黄金等各种奇珍异宝,琉璃光为其基础,一一宝中有五百色光,此大地为七宝组成,又有草原、树木、莲花一片祥和,侯紫阳把金风罗、青藤网、弱水纱、炫火罩、红霞幛同时展开,布成无形天罗地网,排在佛土之上,只见五色

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