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第二十七章 浩然之气
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    //WWw.ops8.Com 无弹窗 更新快//要知道农村养猫,就是为了对付老鼠这一件事情不比城里的懒猫,见到老鼠能害怕的绕路走这些猫都是抓老鼠的能手,可偏偏治不了这家闹的老鼠

    后来什么办法都用过了,放笼子,下药,粘鼠板通通都没用家里老鼠都成灾了,每天半夜里家中的小孩子都会被老鼠迷住,哇哇大哭没过多久,那孩子就瘦了十几斤,面黄肌瘦的,大人看的心痛

    后来赶集的时候,遇到用过卖艺的说是能治这些老鼠结果那卖艺的在房前屋后埋了几个铜钱,屋里的老鼠顿时好像都喝醉了一样,啪啪的都从房梁上掉下来,没头苍蝇一样的乱撞,就好像现在这种情形一样

    村子里的老人家就说,这是那个卖艺的有绝活,懂布阵,布下了八卦阵把这些老鼠都弄晕了说到这里,张济才一脸惊奇的看向丁立问:“你也会不八卦阵?”

    丁立哈哈大笑:“哪里有那么邪乎的,只要你心里正,鬼都不怕害怕这小小老鼠?我跟你说,我是肚子里有浩然之气,一喝之下,就把这老鼠吓蒙了”

    两个人都半信半疑,看不出丁立哪里有什么正人君子的模样了?后来不是还给丁立起了个外号,就叫做“岳君子”全称却是伪君子岳不群,简称“君子”

    丁立说自己肚子里有浩然之气,那是乱扯不过他养气这么多年,养的就是身中的阳气,按医家的说法也可以叫做正气这么一声爆喝下来,确实不比浩然之气差了

    浩然之气也是有的,是丁立在易损斋里看到的一则故事说是古代许多笔记小说里面都有人品端正的读书人不为鬼神的事迹,连鬼神都害怕这种真正把书读到骨子里的人

    易损斋主人当然没有这个本事,却记载了他当年和一个朋友两人赶夜路的时候,遇上了鬼打墙的事情

    这个易损斋主人懂一点方术,就说我们朝路边撒泡尿,虽然不是童子但是估计也能破了这鬼打墙去

    当时他朋友就急言正色的道:“我辈读书人不近鬼神,何方鼠辈胆敢害我?”

    最后一句厉声断喝,结果就听到“啪嗒”一声,路边的一个半掩埋在土里的骨灰罐子破了开来鬼打墙也消失不见了

    易损斋主人就叹道:“当此末世,科举既已不行,还有乎天地之理也?孔孟之道也?吾今见之矣是道未失,而人失之也悲夫”

    就是感叹,现在这世道连科举都废除了,这世间还有孔孟正道吗?我今天算是亲眼看到了

    原文如下:与近儒兄夜行,道迷或遇之鬼打墙,吾曰:“此事易,溺之可也”近儒兄疾言正色曰:“我辈读书人何至于此也?何物妖孽胆敢害正人”语做金石雷霆之声

    但闻崩裂之声响,视之,而道左金塔裂也而鬼打墙亦解之

    近儒兄寻常人也,无道术,竟凭一腔正气喝破鬼神,此非读书人之气概哉?当此末世,科举既已不行,还有乎天地之理也?孔孟之道也?吾今见之矣是道未失,而人失之也悲夫

    末,近儒兄收敛金塔,葬之云:“此亦道左之鬼,可怜之人方此三千年未有之大变局,人民沦落,可得道而守之乎?吾辈也

    丁立讲完这个故事,听得两个人咂舌不已张济才还不肯罢休,又问:“那我老家那次是怎么回事?总不是那卖艺的也是有浩然之气?”

    丁立想想说:“你那里的卖艺的虽然不是有浩然之气,但是却是要个精通风水的高人搞不好好精通茅山术”

    “真的假的,是不是还会抓僵尸?”这个时候,僵尸片的影响力还没衰退,许多人都看过一提茅山术,就想到里面开坛做法抓僵尸的桥段

    虽然民间流传的五鬼搬运法版本很多,但是最为正宗的五鬼搬运法还是茅山传承的

    茅山传承的五鬼搬运是五个有名有姓的鬼灵,中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼张子贵,东方五鬼陈贵先应该是茅山之中世代供奉的

    这些鬼灵法力本事可要比万瘸子自己供奉的五鬼要强大的太多

    茅山有一门和宿土法术融合的叫做“七关”的法术,可以看出任何一个城市农村或人口集居地的生气流向

    丁立估计那个跑江湖卖艺的,就是暂时封住了那个闹老鼠家中的七关让那家中生气失衡,才治住老鼠的

    一般动物和人不同,不只是靠无感来认识外界最重要的是都能敏锐的感觉到生气流动的扰乱七关,就等于把老鼠的感觉给弄乱了,才让这些老鼠和无头苍蝇一样的到处乱爬

    现在有些人喜欢用磁场来说事儿,把生气流向认为


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