两个小时后，出现在宇都宫庭院内主持祭祀的是已换上了传统和服的奥维马斯。尽管他早已入了日籍，而且是北条镰仓的关门弟子，这种装束仍然引起了一定的窃窃私语。如果不是人群中已少了不少具有随时可掀起轩然大波能量的心怀叵测者（这些人的下落只有找齐霍书湘那些手下和奥维马斯的心腹才能搞清楚），恐怕现场就不止窃窃私语了，而是炸窝。
金发碧眼身穿和服的奥维马斯阁下首先宣布：“各位宾客，作为北条镰仓的家属代表，我沉痛而光荣地向大家宣布一个消息，两个小时以前，北条镰仓他离我们而去了。”
这句话出口，现场顿时出现了一定的骚动。欧洲代表团那边首先有人发言了，却是提都斯：“敢问大将军，北条镰仓究竟是如何去世的？为什么会称得上‘光荣’？”
这种质问完全是为奥维马斯量身定做的，他气定神闲地说：“北条镰仓是为了激励我众克服万难，万众一心，以解除人类覆亡危机为最高目标和唯一目标而慨然就义的。他选择以自己的死，唤醒天下众人的良知和责任感，让大家意识到只有战斗才有生存的希望，我们没有别的退路了！”
“您的话我明白，但还是不明白北条镰仓的死因。”提都斯困惑地说：“为什么叫做‘就义’？有谁逼他死吗？如果没有，他白白地死去又有什么现实的意义？”
在场的欧美官员和记者响应了提都斯的话，立即嚷嚷成一团。奥维马斯沉痛地说：“先师是为了崇高的理想，以近百岁之高龄选择了这条道路，以自己的死升华了他的精神。我们应当秉承他的理念，抛开儿女私情、声色享受，从现在开始，以人类存亡大业为己任，一切以宇宙战事为重。只有实现了保卫家园。保卫人类种族生存的目标，先师地死才是有意义的。他将永垂不朽！”
听奥维马斯说到这里，日本要人席位上终于出现了小小地骚动。柳原家的家主柳原英寿忍不住大声道：“难道……”
奥维马斯点头说：“不错！家师是选择了剖腹的方式结束了自己的生命。他是一位伟大的政治家，但更是一位真正的武士！他用一个武士的方式结束了自己的生命，同时把更重地负担交给了我们。我们要秉承他的遗志，以自己的艰苦努力将其发扬光大，让先师的血不至于白流。那样的话，先师在天之灵一定会感到欣慰的。”
提都斯又提出了一个尖锐的问题：“敢问大将军，北条镰仓剖腹时。还有什么人在现场？”
“幕府大将军黄而当时也在现场。”奥维马斯平静地说：“先师决心已下，我二人苦心相劝也不能挽回，相反为先师地大义所感动。在先师的要求下，由我亲手为他担任了介错一职。”
提都斯不依不饶地追问着：“非常遗憾，我们不能理解为什么会有这样的行为。”
“提都斯先生，你是欧洲人士，当然不会理解这个东方古国的特殊习俗。”奥维马斯从容不迫地说：“作为欧裔的我。刚到日本的数年间，亦因种族和文化上地巨大差异而产生不适应感。但多年以后，我终于能够理解这种舍生取义，以死为最壮美的诗篇的精神境界。先师的肉体已经死去了，但他以他的死换来了世人的觉醒，给我们留下了最宝贵地精神财富。他的层次已从死中得到了升华，达到了难以理解的高度。相信日本本土的各位一定能理解先师的选择。”
“如果当真是如此，真是让人敬佩不已。”柳原英寿正想再说什么，提都斯又插话把他打断了：“就算这种奇特的风俗是真的吧，可究竟是有些蹊跷！请问除了二位大将军之外，还有别人可以证明么？”
“当然有。”奥维马斯点了点头：“请先师生前最信任的助手来给大家讲一讲吧。”
这位北条最最信任地助手就是龟井寿了。他双眼红肿地走上了台。声情并茂地对众人叙述了北条镰仓如何产生了就义的念头，如何选择时机又如何对奥维马斯和黄而两位大将军交待后事的凡事种种。进行演讲时，他用的是日语，欧美华三方的代表团处各有翻译即时小声传译，倒是我这边没人担任这种角色，听不懂他在讲些什么。我们这边的小翻译正想翻译，给寒寒挥手止住了，反而不能明白他究竟说的是些什么。寒寒不这么做还好。越这样我越好奇，终于忍不住地问：“他讲了些什么？”
“生如朝露，去如秋叶，北条大人的一生如浩瀚明月，照耀四方不留私迹，死也死得轰轰烈烈，如烈火凤凰这一类的吧……”寒寒微微苦笑着说：“对于你们这些局外人来说，这些说辞大概有些可笑，也比较动听，可对从小被灌输这些思
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