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第一百零九章 蛊毒
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    实验继续。

    实验数据填补:获得蛊毒修行法。

    解剖蛊毒——**大蛇(涅心龙)。

    点起昏黄的油灯,然而油灯将整间屋子都给照得透亮,这是谷仁的法器,专门用来看小说的………

    一个小木桌上,“涅心龙”被一张符纸定在上面。

    而且它还拥有生机也是因为这张符纸。

    只是有些可惜的是,它似乎没有灵魂,谷仁试图抽取过它的灵魂,然而没有抽取出来。

    所以得出两种可能出现的结论:一、“涅心龙”的确实没有灵魂,二、“涅心龙”的灵魂与其**融合在一起。

    灵魂虽然虚无缥缈,但是在修行者眼中确实切切实实存在的。

    毕竟阴曹地府山川鬼怪可是不少,而且修行者自视自身,也可以看到自身的灵魂。

    我思故我在,我想念留存。

    “涅心龙”解剖实验继续。

    锐利的小刀切开“涅心龙”皮肉,它的蛇鳞早已被谷仁刮去。

    充满野性与力量的肌肉被小刀切开,接着油灯的光芒,可以清楚的看到正在蠕动的肌肉,

    “涅心龙”的生机之蓬勃,让谷仁有些惊讶。

    这“涅心龙”因为蛇鳞被刮,也算是被谷仁放血良久,虽然有谷仁贴下的符纸作为保存生机,但是保存的生机不可能有这么多来进行复原的。

    其中原理还有待实验,不过可以记录下来。

    实验记录:“涅心龙”**出现异常复原状态。

    ………

    “涅心龙”的唯一内脏——心脏被谷仁取出。

    这颗心脏只有荔枝大小,在脱离“涅心龙”后,它的跳动就停止了。

    这般看来,这条“涅心龙”浑身上下似乎就这颗心脏最为正常了。

    “涅心龙”的鳞片可以阻挡神念,它的肉身拥有快速复原的机能,它拥有大脑,却空有接收主人的命令的功能,而没有任何思考的能力,任何一个攻击、游走、嘶鸣都是由掌控者发出,而它的大脑也将这些命令执行。

    “涅心龙”的培育炼制,被谷仁从杨清晴那要了过来。

    那本蛊毒修行法的名字杨清晴也不知道,她说她的记忆中只有内容没有名字,可能也是为了掩藏。

    谷仁还没全篇阅读下来,毕竟他还有“涅心龙”待解剖,他只是匆匆看了“涅心龙”的培育炼制而已。

    “涅心龙”在蛊毒中也就属普通,毕竟它还属于肉眼可见,就算进入人体,与人体融合后,也会在皮肤留下蛇皮。

    当没有载体后,它就会变成大蛇的模样,而且因为将所有内脏的功能都融入躯体当中,它在没有载体供应能量的情况下可以存活许多年。

    另外它没有灵魂,所以蛊毒巫师也可以把它当做一种身体的延伸,随时都可以用来修补身体。

    谷仁手中的这只“涅心龙”……嗯,基本已经因为他的解剖废了,不过这条“涅心龙”是杨清晴的精气神喂养成长的,每一寸血肉都是杨清晴的印记,谷仁收了也没有半点用处。

    谷仁还不如自己去培养一条来。

    而且都有了培养方法,谷仁还怕培养不出一条来。

    蛊毒修行法有点像地球上的生物学,研究各种生物的肉身,最后升华蛊毒巫师自身肉身,以此来达到长生的目的。

    只可惜谷仁已经学了黄庭经,而且已经根深蒂固,基础完完全全打好了,不然谷仁说不定就会学这份蛊毒修行法。

    而且蛊毒修行法修行的很快,嗯,在炼神返虚之前很快。

    不过因为道路不同,蛊毒巫师的修行也没有所谓炼神返虚。

    按照蛊毒修行法中的境界记载,蛊毒巫师的境界分为:种蛊,养蛊,合蛊。

    就三个境界,其中种蛊就相当于炼精化气,养蛊就是炼气化神与炼神返虚,而合蛊就是炼虚合道。

    不仅仅是境界的不同,其中的本质也是不一样的,从炼精化气到炼虚合道就是升华肉身与魂魄,最后肉身与魂魄混元唯一。

    而蛊毒巫师却是升华肉身与蛊毒,蛊毒巫师有一本命蛊,本命蛊与蛊毒巫师的真灵合一,因为蛊毒巫师信奉魂魄最终也会回归天地,唯有真灵才能永生,所以蛊毒巫师都会将自身真灵打入本命蛊中,到最后合蛊之时,魂魄回归地府,转入轮回,而肉身与本命蛊合一,也就是与真灵合一,以此达到长生,蛊毒巫师基本上达到合蛊的境界就是长生了。

    所以,蛊毒巫师修


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来源4:88dushu