辗一夜无眠汪精卫都在牢中思考此次行动的前因后君的毅然与果敢他感到万分欣慰又害怕她的将来——对于清廷的承诺他并无信心；对革命事业的回顾他感到无怨无悔又痛恨自己见识不明——书生造反果然三年不成。
忧从中来悲从中来才情大动遂提笔写下诗一。
天明后他却被引去见了善耆。王府里有一间房间完全按日本式样布置榻榻米亦从日本原装进口原是王府所聘家庭教师川岛浪与善会谈的场所此时用来接待汪精卫倒也是恰如其分。
宾主双方依东瀛之礼就座中间摆放的却是一副玉子围棋。
“不知汪先生对此兴趣如何？”
“在日本时尝偶然为之却不精通。”
“那么便请先生赐教如何？”
“可以不过手谈前我想先请您过目一下我昨夜所作诗词阅后便知我心意免得浪费多余口舌与双方面上不好看。”汪精卫板起脸孔一字一顿地说道——笑话他当然知道善耆和他会面的目的不就是想说降我汪某人么！
善耆先是一愣随即哈哈一笑：“有意思有意思！令人别开生面。先生才华名动京师大作自然是要拜读的不过……”他拖长了声调：“容我先猜一猜此诗中词句。”
“王爷好雅兴。”汪精卫倒是落落大方直接称呼善耆为王爷或许在他眼里不过是一个代号而已丝毫不代表对皇权的畏惧。
“‘……引刀成一快。不负少年头。’一句。当为少年英雄写照。”善捻着胡须笑眯眯地说道。
“什么？”汪精卫大惊失色这正是他诗中一句。对方如何知晓？
第一回合过招就隐然占据上风善耆大笑：“怎么不是么？”
“王爷从何而知？”汪精卫仔细回想了整个过程确信没有向任何人透露依牢房的结构与布局似乎也没有窥视地可能性——邪了。
“《帝国日报》有道上谕。不知汪先生是否见过？”
“哪一道？”
“皇上得神人襄助一事……”
晕！汪精卫目瞪口呆他素来对神鬼附身之事嗤之以鼻认为无非是统治者愚民政策和花招手段罢了这当中究竟蕴藏着什么样地异常？
“皇上昨日便说汪先生或将作诗明志若果作则会有此句。”善得意地看着对方“如何。不是本王诓骗于你吧？”
摊开一看汪精卫昨夜所书历历在目：
街石成痴绝沧波万里愁；
孤飞终不倦羞逐海鸥浮。/.=
他时好花认取血痕斑。
慷慨歌燕市。从容作楚囚；
引刀成一快不负少年头。
留得心魂在残躯付劫灰；
青粼光不灭夜夜照燕台。
他还在目瞪口呆中善耆已经捻起棋子：“请先生赐教！”
汪精卫手忙脚乱拿起一枚黑子直接在右下角落子随即便是星•小目开局——这在日本也颇为流行。善动作飞快摆下了先布厚势次取实地的架势。
“实不相瞒汪先生在《民报》上的篇篇大作本王均曾拜读文章所极力主张地中国必须自强自立改革政体提倡民众参政议政效法欧美列强立宪变法的道理我都赞成……但我也想告诉先生朝廷目前颁布了《预备立宪九年筹备纲要》拟两年内召开国会九年内完成立宪今年各省就要召开议局明年国会一开民众便能投身政治——窃以为这和先生的革命目标并无冲突。”
“表面上看没有区别但实质上却南辕北辙。我们革命党人主张的宪政是指‘三民主义’之下的宪政是指推翻帝王**后的共和宪政。”
“我以为‘三民主义’主张太过见识狭隘为什么要主张灭满兴汉？靠民族互相仇视能使中国富强起来？满族固然人少亦有5oo万之数其余还有蒙古、回部、藏族等各族加起来当有上千万之数汉族虽有4万之众难道要将此等异族全部杀之而后快？”
“王爷今日说要民族团结要各族协和2oo年前扬州十日、嘉定三屠时怎么便不想着？”
“时移则事易历朝历代更替之时都免不了杀戮此世间常理恒古不变。退一万步说当日即便有错难道便是
复之借口？冤冤相报何时能了？再者灭明者非国朝尔；杀汉人至多者非八旗乃张献忠尔。”
“屠杀固非常态可有清3oo来民族压迫、民族歧视却是常态。汉人衣冠、服饰、风俗被迫满化号称‘留头不留’者2oo余年从未断绝。”
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“先生此言有一定道理但皇上已下明谕辫子去留可悉听尊便！其余风俗、习惯亦可自由变异……先生在日本吃西餐穿洋服说洋话看洋书之时是否想着这亦是一种民族压迫与民族歧视？无非软刀子手段而已。”
汪精卫辩解道：“此种变异却为人所自愿何谈压迫？日本虽有种种不如意之处但从大处着眼实是吾国仿效对象。”
善耆紧紧抓住此语：“既然先生也主张仿效日本但为何一定还要搞流血革命？朝廷已答应实行宪政用和平、渐进地方法实现政治改良不是比流血更好么？不是和日本
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