建安十七年末，辰河环球船队回至大汉，此事震惊天下，不管是辰河区、还是其他诸侯之民，无不人心惶惶，争相讨论杨锡猜想之事。

建安十八年正月，回至大汉的六千余名环球幸存者，几乎各有著作面世，其中以曹植的《寰球奇遇记》等几部最为轰动。

而辰河商会则从新校订了各个学校的《地理》教科书，将许多此前不予接受的知识写入其中。

地球这个词，终于从《地理》书上予以确定，并将地球分成热带、温带、寒带三种大气候。

环球航行盛世，颠覆了天圆地方之说，这造成了传统哲学与现实之间的激烈对撞，于是各种对骂以各自渠道，开始互相攻击。

天圆地方是阴阳学说的一种体现，阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是古代汉族先哲们认识世界的思维方式。

天圆地方是古代对宇宙的认识，数千年来，从未有人对此怀疑过。今天忽然有人说，这地是圆球，研究了一辈子的人，谁受得了。

就连曹操都觉得自己要疯掉了，曹植回至邺城时，曹操便专门让其当着上百文武的面，让其戳穿杨锡的谎言，证明这一切皆是杨锡的一个骗局。

曹植一路侃侃而谈，说出了沿途证据，并将自己早已经于回邺城的船上，便已然写好的《寰球奇遇记》，丢给众人观看。

众人还是不信，曹植便纠集了自己护卫数人，共同作证。

曹操等自然认为曹植疯了，曹丕心中却暗乐，如此一来，曹植对自己太子地位，已然不会有任何影响。

曹植的坚持，让其在曹营的地位一落千丈，只有一人眼中冒出火花，此人便是贾诩。

贾诩见曹操对曹植等人极度怀疑，于众人大吵之后道：“王上，诩觉得，此事要弄清真相，却只有一个办法。”

众人向贾诩投来目光，贾诩继续道：“诩以为，要弄清杨锡是否妖言惑众，植公子所言真假，只有一个办法，那便是我魏国也组织船队，从此次航行中人找些向导，沿植公子所绘制路线，再行航行求证。”

贾诩言出，众文武震惊莫名，议事厅中落针可闻。

曹操思索良久才道：“罢了罢了，此事便暂时存疑吧。我魏国却无如此财力能消耗得起，待日后击败杨锡，再议此事不迟。”

于是曹操散了讨论，独自留贾诩在自己帐中。

众人散去，曹操道：“文和信了？”

贾诩点头道：“此事十有八、九为实了。王上亦知这其中关窍，乃不敢置信而已。年前玉门关传回消息，植公子所经历之地，却与那消息中称的米多帝国、罗马帝国等地不谋而合。三年前，植公子等人于东莱郡登船时，那船队，确实乃是往北而行，此事公孙康可证明，如今船队却自南折返，其中怪事，思之则明。”

曹操叹口气道：“我亦知其中蹊跷，盖因不敢置信而已。倘若杨锡所言与船队航行证明属实，那岂不是你我所立之地，在另一面之人，亦有人头顶青天站立，真令人费解啊。”

贾诩道：“此事令人费解，唯有一人能知。”

“杨辰河？”

贾诩点着头。

“杨辰河此人十三岁时记录开始发迹，此前为普通农人之子。十三岁后，出酿酒术、造纸术、人力船、炼钢术、火柴术、火药术，等等等等，不一而足，皆天下奇术，得其一可兴国。杨锡将其集于一身，便是传说中的三皇五帝相加亦不能与其相提并论，王上难道不怀疑，此事之中有蹊跷？”

曹操听着贾诩之言，只觉得如醍醐灌顶，刹那间想通了许多。

“是啊！便是传说中的百家之师姜太公、鬼谷子，亦不能与其相提并论。又以武力论，杨锡二八时，便能三英中战吕布，数年后便能与关云长较长短。但是如此，倒能解释，但其三十岁后，竟能三合取轲比能，独战云长与其子等，将其生擒，此非人力所能及也。”

“王上是否怀疑其身份来历有古怪？”

“定有古怪，纵观其前半生，乃非人力所能做到！虽子不语怪力乱神，但今亲眼所见，我不得不做如此想，莫非天下真有鬼神之事呼！”

贾诩也摇头表示不能理解，二人自然是谈不出个所以然，各自带着疑问回归。

与此同时，蜀中也进行着大讨论，当然大部分都是抨击杨锡此举惑乱天下，其心可诛之类。

便是诸葛亮、法正等，亦是对杨锡大加抨击。

他们认为，杨锡是有些奇异不假，但要他们相信地球之事，那也未免太过强人所难了。

至于杨锡自己，对这些人之言论却从不辩解，事实胜于雄辩。

杨锡为难的是，为了此事，襄阳大隐庞德公竟然约了庐江陆康，还有自己的岳父大人蔡邕，三人联袂来访。

不用想也知道，这三人是存了何等心思。

庞德公还好，毕竟稍微年轻一些，对于新思想，还能斟酌一二，蔡邕与陆康却不得了，竟然直接要杨锡给一个解释。



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