江是一个漫然的世界，更是一个贫连的空然的丹川丁，贫乏的是心灵。没有了礼仪廉耻和忠孝节义，有的是对成功的膜拜和对生命的淡然。为了成功，人们可以使用任何手段。物竞天择，适者生存。天下间没有不可争的事情。
爱情可争，工作可争，生命可争，饭食可争”
成功者能够享受鲜花和掌声。失败者只能默然离去，自行舔抵伤口。在成功者那些耀眼的光环背后，很少有人会去关注到底有多少斑斑
骨。
社会是人的铸练场，更是人性的坟场。所有青涩懵懂的少年必须经历社会世人的考验，经历物竞天择的筛选淘汰。通过者将功成名就。乃至流芳千古。失败者只能悲枪日下，沉沦天涯，甚至，付出生命！
世人间的智者总是告诉已经喧嚣浮躁的人类要学会聆听心灵的声音。“愁损北人不惯起来听”人们听到了什么呢？听到了祖逃中流击水、誓斩北虏的呼喊，听到了陆游“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”的叹息，听到了辛弃疾“可堪回首。佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的
航
没有至高无上的道德定义，一切以成功为前提。成功的阳光下，无数人背过身去，所能望见的只是在阳光下的一道阴影。那不是可以乘凉的树荫，而是失败者的泪滴。
有人去辩驳，去做唯物主义的争辩。可这一切都是建立在对物质文明的极度崇拜上。
辩证法是什么，有人举出例子。
在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋；在蜂的眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。
爱憎迷蒙住了人性的所有来自心灵的力量。
人们不再习惯用心灵去看待事物，不再想用来自自身的力量。判断一个人的好坏，人们习惯听取别人的意见；辨别一个东西的真假，人们喜欢用测验的仪器。
从村口到家中，人们如果有车坐绝对不走路。在水里钓鱼，有淡网绝对不会用手抓。
不知道从什么时候开始，人们已经习惯了使用工具，而不是心灵。是世人懒惰了吗？暴食、贪婪、懒惰、仇恨、肉欲，这些，已经成了人类的原罪。
这个原罪是谁作出的定义？可笑的是，这咋。定义正是带给世人物质文明，让人们抛弃自身锻炼的耶稣！
在精神领域，人类已经没有了最初的虔诚和信仰。有最虔诚信仰的人往往都是社会的底层。处在最高端的人类总是会去扦悔，但不会
。
这样的世界，这样的人类，我们的还有必要去征服，去拯救吗？
…以上出自《致风月帝国临时政府的报告第三百九十一卷，第六章。第八节》
※乔治又一次翻开了《致风月帝国临时政府的报告》。这是一本装帧豪华的书籍。当然，这本书最珍贵之处并不是它有多豪华，而是它在全世界只有三本！
这本书的所有内容都是托马斯博士从远古隧道的金属片上翻诊过来的。一共一千九百六十四页，共六百卷。是一本不亚于字典的著作。
时于书中的“风月帝国”乔治翻遍了所有典藏的资料都无法翻出有关于这个“风月帝国”的任何记载。
“这是一咋。研究全人类的“帝国”它根本不存在于这个世界上。更准确的说，它存在于外太空。因为这些报告里除了对人类科技的详细报告外，大篇幅的对人类如今的人性进行非常准确的描述。它在研究，研究人性的弱点和可塑性！”托马斯博士在书的最后加上了这一段注解。
乔治实在无法去理解托马斯博士所说的外太空帝国的理论。但是自从他在美洲见到了那所谓的太阳神后就已经彻底懵掉了。
三天前，他接到三角州部队麦克少校的报告，说是地下隧道又有了惊人的发现，有东西要见托马斯博士！
该死的，他竟然用了“它”这个字眼。乔治当时有种受到欺骗的感过他还是去了。美国高层非常关注这件事。作为白宫的机要秘书，他有必要去了解情况。
当他看见铝合金大门上的大洞时。他简直不敢相信这是人力所为的。事实上后来他也发现这的确不是人力所为。
他在麦克和格雷尔的保护下战战兢挂地走进了四号隘道。这是一条还没有开发的隧道。当年政府有心继续探索四号隧道。但却在托马斯博士的极力阻止下才停顿下来。
“你不是王不凡！”一个威严的长者声音忽然响彻了整个隧道。
乔治发誓，他一度以为那是上帝才应该有的威严声音，是一种听在耳朵里就会想顶礼膜拜的声音。
乔治忘记自己当时都说了些什么。
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