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一六八零章:不该玩的游戏,不该惹的人
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    前后四十年,恨天族走过一轮完整的兴衰史,归其原因不外八个字:大牛死了,生活好了。

    早先生活艰苦,艰苦难免各种风险,恨天十六年,身体不如以前的大牛在一次狩猎中意外身亡。那时恨天族正值鼎盛,人数达到四百多,壮志未酬的大牛死前流言,叮嘱大家务必不要忘了族训,把恨天大业代代继承,直至完成的那一天。

    亲眼目睹当时一切,连得福都为之小生感慨,险掬一把同情泪,当然他心里其实很恼火,望着那群“敌人”挥洒激昂,恨不得一巴掌全拍死。

    随后的事情出乎意料,大牛死后,恨天族以不可遏制的趋势走向崩裂,人心离散。

    变化起始于周边,十数年发展后,这片肥沃的土地生机勃勃,人们再不像以往那样食不果腹,开始诞生礼、和、贵等精神需求,由此带来的结果是:恨天族对外人的吸引力荡然无存,渐被排斥,直到彻底隔离。

    这很正常,有吃有喝,和和气气,谁乐意像疯子一样早晚对着一座雕像跪拜祈祷,念什么杀天血誓。再说了,当初十三郎父子行走人间,多数人把他们当成天道使者看待,非要分个敌我的话,恨天族应为举世公敌。

    没了外援,恨天族并不在意,索性与世隔绝自给自足,生活依旧不差;问题是他们并不纯粹,当初外来加入的那批人渐生离心,没法掐断与外面生活的亲族间的联系。

    这又很正常;不管阿玉姐还是大牛,其威望仅限于族群内部;相比之下大牛还好点,毕竟他曾与大家共同生活、战斗,朝夕相处十多年;外来者心中,作为恨天族精神寄托与象征的阿玉姐就是一座雕像。别的啥都不算。

    又过十来年,新一代族人成长起来,族内老人惊讶发现,灾后出生的人与他们当初相差极大,极不安分,拥有太多渴望。

    后面的事情无需多讲。从第一名族人溜走不归开始,仅过数年时光,恨天族从鼎盛时近五百人下降到六十,回到大灾之前的水平。然而今时不同往日,同样人数、条件比当初好十倍百倍,恨天族反而走上绝路,再无可能像当初那样发展壮大。

    “人性释放,有此结果理所当然。大灾之前,各个村寨困守一地数百年。几乎没有人想过去外面生活。现在不同了,他们封得住山寨,封不住人心。”

    逐条解释恨天族衰亡的原因,十三郎眺望着阿玉姐的雕像,小有唏嘘。

    他知道那不是阿玉姐,更不是冷玉,可它毕竟因阿玉姐而生,代表一世之牵挂;假如其亲眼看到恨天族走到今天这一步。不知心里会不会难过。

    心里想着,十三郎随口问道:“得福啊。你怎么看待仇恨?”

    得福回答道:“天与民无仇,夸张点讲,天无仇怨之心。”

    十三郎说道:“这不是考验道心,也不是问你有没有仇。为父只想知道你对仇恨怎么看,以人的角度也无妨。”

    得福皱眉想了想,回答道:“仇恨是**的一种。为恶之想。”

    十三郎说道:“在你看来,恨天族想为恶么?”

    得福回答道:“目的或许不是,作为是。”

    听到这个回答,十三郎显得很满意,再问道:“关于善恶对错。你已看到人心可辨,不用就此多讲。为父还想问的是,你觉得恨天族会不会死?”

    得福断然说道:“照此下去,十年必亡。”

    十三郎又问道:“那它会不会再活过来?”

    得福神情微动,隐约猜到父亲用意。

    过了一会儿,得福沉声说道:“天人相依,相辅,同时又相对,天不仁则人必仇,恨天再起,循环不止。”

    十三郎说道:“这里的仁是指”

    得福接下去说道:“仁为大道,非仁义怜悯,非慈悲善恶,乃人心之主流,大势所趋。”

    十三郎说道:“此处的人”

    得福回应道:“天以万物如刍狗,人为其一,亦指所有。”

    十三郎欣然说道:“天道不仁,以万物为刍狗;天道守仁,以万物为刍狗;仁与不仁不在于天,而在万物灵志之主流。你能明白这一点,为父没什么可教的了。”

    听了后面那句话,得福豁然抬头。

    “爹爹要走?”

    “还不到时候。”

    抬头看看天空,清月生寒,群星闪烁,还有那个隐没西天的暗阳,十三郎神色幽幽。

    “得福啊,你觉得恨天族像什么?”

    得福不太明白这句话,神情微惑。

    “爹爹的意思”

    “死后可生,生而又死,不入轮回,长随天道”

    “无量!灵机!”得福陡然明


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