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第143章 万修返祖生孽念
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        且说神农即位点后,纹祖星户陆续续有妖族、用啊、叭修等回来。这些修士回到了祖星之上后,发现此星灵气浑厚,四处都是福地,纷纷寻找洞府,居住下来。天地并非人族专有,是以圣人并未阻止这样的事情发生。

        于是,返祖的修士,也越来越多,妖魔鬼怪,应有尽有。

        这些修士来了,赫然发现,人族几乎要成为这天地间的主角了。

        任何智慧的生命,如果突然发现。原来被自己当成食物的种族,如今爬到自己的头上来,心中绝对会有一种荒谬和不可接受的感觉。事实就是如此,如果有一天人养的畜生,成了主角,而人却发现自己在畜生面前,做事还得万般顾虑的话,甚至还可能会反一头过来,被畜生制服得服服帖帖的,绝对不是非常好接受和理解的。

        不过,有圣人护持,这些妖麾鬼怪。还真不敢做出什么大动作来。而且,洪荒时期,鸿宣的赫赫威名,在妖魔鬼怪的耳中,还是如雷贯耳的,他们都怕做了什么事情被这圣人知道了,然后被百般折磨而死。

        不要抱有任何的侥幸的心理,因为抱着那个心里的人物,死了太多了。

        在妖魔鬼怪的传言里,一句话形容鸿宣这号人物的存在:不要以为你可以做得神不知鬼不觉的,一旦你遇上了人祖天尊,你对人族所做的一切,都是要还的。

        事实上,有很多心高气傲之辈不相信,不过大多数都死了。

        代连着一代,如今这人族大兴之势,已经不可抵挡。

        不过,新一代的心高气傲之辈。也跟着诞生了。

        不提万修返祖,其中修士渐渐的生出了异念,就说趟地牛到了许都之后,与神农说道:“共主,吾师有言:可以吾牛族,助人族耕地。”

        当下,趟地牛拿出了一个简单的图纸,那是铁犁猝的一个雏形。

        不过,因为此时大多数用的石器,异以,只是一个尖尖的大石头,上面插着木器。看着这种木器,神农的脸上,顿时闪过了了然的神色。很快,在修士的帮助下,人们制造了许多的石犁桦,然后在牛的帮助下。开始耕地。一些比较空闲的妇女与小孩,也纷纷帮忙制作石犁桦。

        很快。春耕的事情就有了着落。

        这一年,人族得牛的帮助甚多。因此人年轮回的第二年,被称为牛年。

        牛年大丰收,人类食物充足了,再次迅猛发展。有了成形了久居生活习性。看着人族这样一步一步的发展,鸿宣心里甚是喜欢,心神万般的舒畅,精神也更加浑圆如意了。在这种情况下,鸿宣的道法虽然谈不上精进,但是对自己所会的,却掌控得更加如意了。

        莫要小看这分更加如意的感觉,圣人之争,往往争的就是一线。

        半点的不如意,很可能会影响胜负的天平。

        修道修心,心性在修道之中。占了巨大的比重。

        这时,鸿宣总算是明白为什么圣人会以天地为棋盘,以众生为棋子了。因为以自己的理念,通过了天地众生演化出来后,在心境上带来的益处,是非常巨大的。是以证的混元,求道依然不只。每一个**,每一个执念,亦会想去疏通,混元之后,尚有百欲,便是这个道理。

        正是因为如此,圣人在道统上,可能会有很大的争锋。

        或许时间久了,圣人为了进步,可能会不顾任何皮面的。

        比如,西方准提这厮,最近开始打秋风毛

        不过,准提并未到东方来,而是在宇宙行走,度化资质高、因果少、心性善良的修士。你别以为西方贫着,事实上,西方再贫漆也不是收破烂的,圣人们下,也不是谁都可以入的。修为高强的,心性不良。未必会被西方教看上,去了。也不一定会收你为徒,最多可能给块地旁,让你安心修炼。

        否则的话,东方的圣人,是不介意把所有的资质差、邪修、心性不良之辈,都送到西方去。

        普度众生,也是有程度、有区别的普度。

        正是因为这点,鸿宣对西方教有些不感冒,没有太多的好感。鸿宣感觉,西方教是给人们一个可以依靠的画饼,但却没在根本上去帮助人们解决问题,也不是真正可以依靠的。这样一来,众生永远都不可能度不完,西方教也永远不会无事可做。

        这鸿宣就觉得不爽了,众


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