鸿钧讲道，朴实平华，直指要害本质，直说道的具体所在。
在寻常无道的生灵眼里，鸿钧讲道，并没有什么实际的景象冒出，不过在修道之人的眼里那就不同了，只觉得仿佛来到了天地之始，阴阳交泰之初，观看万物的演化，又好像是听闻大道真诀，瞬间就明白了许多的道理、无数的神通。
三清为盘古元神所化，秉大造化而成先天道体，根基最为深厚，进步的自然是排在前面。
女娃、伏羲、准提、接引、以及背后镇元子、红云等大能也是大有收获。至于排在末尾山下之辈，时而领悟，时而不知所云，或者皱眉苦恼，或者欣喜若狂。坐在前面的鸿宣，在开始进步速度很慢，那速度并不配他所在的位置，但他为人，人是先天道体，最适合修道，慢慢的，他的修为跟滚雪球一样，越滚越大，进步的速度越来越快，直追坐在前面的三清，隐隐约约有并驾齐驱的趋势，只见周围的灵气迅速往他体内涌去，几乎快凝结成肉眼可见了实质！
想鸿宣自变化成人以来，吃了不知道多少的宝贝，体内积累了不知道多少的药力，虽然疯狂锻炼，药力因为汗液排出了不少，但更多的只是将体内的杂质排出去，真正的药力已经融进了他的血肉，这时候修炼起来，药力开始发挥，需要大量的灵气，且正好这昆仑山灵气充沛，为他所用。
此时，如果能吃上鸿宣的一块肉，真能长生不老！
当然这时候天地众生基本上都是长生不老之辈，所以就算大家知道鸿宣的肉吃了能长生不老，也不见得会有人打他的主意。
“鸿宣兄能得道祖赐名，确是不凡！”女娲被鸿宣突飞猛进惊醒了一下，不由得暗暗感叹，然后又静心参悟大道去了。
背后许多人，也都注意了一下，暗道这位道兄可以得到道祖的赐名，资质果然不凡。
大道无情，并不是说修道者也无情。
走进了道以后，鸿宣就明白了，大道并不会因为你无欲无求而给你开方便之门，让你领悟得比别人快，也不会因为你有情有义而不让你参悟，阻碍了你的成长。
道就是道，它是公平的。
你可以说它无情才公平，也可以认为它是至情才会至公，因为只要有方法，无论是谁都可以来领悟它、参悟它。
如果说道有区别，那就是求道者的区别！
修道者的欲望如果多了，那么执念也很多。
欲望和执念既然产生了，为了求道之时不受干扰，为了让自己能够领悟大道，或者选择泄欲疏通念头，或者选择克己禁欲，控制心中的念头。修为高深，他的行为对天地影响就越大，是以些许伤天害理的欲念应当禁止，顺应天道自然的欲望应当疏通。
鸿宣求道，为了是自在，为了是逍遥，而不是为了永远的当太监或者是过着伪太监一样的生活，所以他决定以疏通欲念来畅达念头，这日后自然会见分晓，这且不提。
大体洪荒初成，四方礼仪不全，且来听道者多有不少道心不是无懈可击、没有破绽，许多妖类尽管得天数，天生就知道修炼，却不知礼仪为何物，或者有淫妖偷窥女娲娘娘的美貌，或者有邪修看山下一群时常不知所云的修士冷笑，或者有好动的修士四在处观望，在做高下的比较，迷迷糊糊之中，这些修士对鸿钧传的大道总要少听一层。
坐在大位上的鸿钧道祖，将一切都看在眼里，却没有给出明确的警示，只是开口宣讲大道。
时间过了一千五百年，众人正听得玄妙时，突然鸿钧的声音停了下来，将众人惊醒，可那鸿宣不知道为何还闭着眼睛。
“如今业已讲道一千五百余年，尔等自可散去，待万年后吾将再次开讲！”鸿钧说完，看了一眼鸿宣，身影就慢慢的淡去了。
山脚下多是一些资质不高、无礼蛇行之辈，这次听完大道，乱哄哄的散去了。
接着才到山腰的人离去，这些人离开的样子，就好了许多，最后才到女娲、接引这些排在前面的人，见鸿宣尚未从大道当中清醒过来，女娲正要唤醒他，却被伏羲拉住了，“女娲，他带五色鹿出来，恐怕已经没有打算回去了，想来是我们缘法到了，不应当在一起了。”
女娲听了伏羲的话，微微叹了一口气，然后就跟着伏羲离开了。
伏羲说得不错，如果继续在一起，他们学了更多的阵法，会有
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