刘檀毕竟要比自己的丫鬟冷静得多，她一方面让小兰去四海钱庄支取一百金币（赵国因为一直大量引进移民，物资较为紧张，物价始终高于南宋。）给剧团救急，一方面自己去找赵抗。因为刘檀已经意识到，这次事件虽然带有一定的偶然性，却很直观地反应了目前赵国艺人阶层的生存状况，这种问题只有统治者才有能力从根本上解决。
“你的意思是希望我降低对民间杂剧团的税率吗？这不可能！”，赵抗一听便毫不犹豫地拒绝了刘檀的请求。
“这么说来，如此过分的规定真是你特意制定的？我就说为什么会不合理到这种程度，以你的能力，除非是故意，不然是不可能出现这样的错误的，但我想不通，那些戏子对国家有什么危害，值得你如此重视？抑或是你对戏子有成见？”，刘檀急问道，不过这时她倒想到了一个可能的理由，“难道你是怕他们鼓动民间对官府的不满情绪吗？可是防民之口，甚于防川啊！”
“非也，目前官府手中的宣传力量远比他们要大得多，再加上百姓已经开始从各项制度中获益，仅靠那么一点人想要煽动民众，那根本是不可能的。”，赵抗放下手中的书卷，露出了调皮的笑容，“顺便给檀姐你纠正一个错误，‘防民之口，甚于防川’中的‘民’，并非是你刚才所说的民众。这句话的典故出自‘国人暴动’，里面的‘国人’其实是些奴隶主贵族，若论地位相当于现在的士大夫，哪里和你话里的平民百姓是一回事？底层的百姓民众只要活得下去，能不能自由说话他们才不在乎呢。何况他们大多是老实人，说出的话很有参考价值，我又何必要管制他们的言论呢？倒是那些四体不勤、五谷不分的士大夫们，只要自己的利益一受到损害，就会立刻跳出来喋喋不休，至少现在我还非得继续管着才行。而他们并不像西周的国人那样手中握有私军，就算他们再反对，又能奈我何？事实上，这些年来我挨的骂还少吗？不过呢，这言论的散布权（赵国允许部分话语权，即是指你发表政治观点或看法可以，但禁止在人流嘈杂的地带谈论，以防引起无谓的事端。赵抗还专门建了会场，供各方人士在此辩论，这一灵感还是来自于当初的魔门大会。）总有一天我会放开的，因为听不到反对声音的官府很容易腐朽，但那得等到你说的‘民’和典故中的‘民’具有同等话语权的时候才行，现在还为时尚早啊！”
刘檀万万没想到自己随口说出的一句话竟然引来了赵抗的一段宏篇大论，一时噎在当场，脸色微微发红，平时因缺乏血色而难得一见的一对桃腮就此显现了出来，看上去愈加诱人。刘檀好不容易才控制住自己的情绪，开始重新问起原先的问题，“既然不是为了阻人言路，那你为什么要这么做？哪儿有人对戏子有成见的？你可真有出息！”
“我这么做自然是有道理的，你对才艺之类的比我了解得多，应该知道它对人的思想有多大的影响力。自古以来，优伶戏子都是最低贱的职业之一，这自然是有道理的，难道你以为几千年来的统治者就没有一个聪明人不成？”，赵抗叹息道。
“哼，归根到底，还不是你害怕他们在民间的影响力？”，刘檀气呼呼地说道，不过这时的她却又显出平时难得一见的可爱来。
“真是绝大尤物，可惜是吃不得的......”，赵抗很快收起绮思，沉声答道，“某种意义上讲，也可以这么说，但并不像你讲的这么简单。当年李存勖宠信伶人以致身死国灭，这个典故你是知道的吧，檀姐你对此怎么看？”
虽然刘檀现在没有聊典故的心情，但她此时有求于赵抗，也只得老老实实地回答道，“李存勖宠信伶人，而冷落有大功于身的大将，甚至纵容伶人与宦官对其欺压**，激起兵变，这便是他败亡的原因。”
“也许吧，不过你也知道五代时期的史书记载中不实之处颇多，真相究竟如何又有谁知道呢？”，赵抗淡然一笑，说出了一番话来，“不过，即使李存勖没有干出那么多愚行，只要他继续厚待伶人，后唐便必定维持不了多久，檀姐你知道这是为什么吗？”
“恕我愚钝，请陛下明示。”，刘檀明白赵抗接下来便要说出他一直打压优伶的真正原因，运气难得地恭敬了起来。
“正所谓‘上有所好，下必效之’，皇帝喜好武艺，则臣民习武之风必烈；皇帝偏爱音乐，则民间遍布丝竹；如是而已。若皇帝偏好的是习武读书之类的行为，令臣民效仿，自然是好处颇多。而演艺音乐之类的，对国家而言没有半点好处，供人娱乐而已，若过分繁荣，其他行业势必受到冲击。优伶戏子是不从事生产的，也就是说他们得靠人养活，而即使以本朝的空前繁荣（经济上），也达不到一人生产便能养活两人的程度，呃，把人改成户更准确些。若这类人口过多，其危害远比少那么点生产人口要大得多，这里还没考虑因为娱乐过度而影响生产的因素。再加上要成为优伶戏子的门槛很低，影响较之那些只适合上层的行业更大。”，赵抗话还没说完，就被刘檀毫不客气地打断了。<
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