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第一百二十六回 慧能生道
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    废墟中,杵着一栋仅剩骨架的落魄建筑,一位老者和一位年轻人在此暂避,天已经黑了,刮着风,好像还要下雨的样子。

    老者先来,年轻人来了后又生起了火,老者就讲述起故事作为回报……

    从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,在给小和尚讲故事,讲得什么呢?从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,在给小和尚讲故事,讲得什么呢?从前有座山,山里有座庙……

    有一天,老和尚换了故事,他说:“定念啊,明日我们下山游历,以增广见闻,参悟正见。”

    “是,师父。”小和尚应着,其实他知道这是要出去化斋,庙里的粮不多了。

    翌日。

    “师父,为何要往西去?”

    小和尚一路看见从西边逃来的难民,知道西疆又受到了蛮族的侵扰,所以不解,为何化斋要去战乱之地。

    师父却答:“为何不往西去?”

    “那边都是难民,不会有吃的,师父,我饿了。”

    “那里有苦难,可以让你知道什么是苦,让你饱食见闻,以悟正道。”

    小和尚躬身行礼,心中却嘀咕:那也要吃饱肚子再悟啊,这年头当和尚本来就吃不好,还认上这样一位“苦行僧”当师父,哎,早知道就不来当和尚了,真倒霉。

    这时,前方行来一众难民,各个皮包骨头,形神憔悴,看见他们二人当即围了上来。

    “大师,行行好啊,救救我吧,我已经三天没吃饭了。”

    “救苦救难的活菩萨啊,给口吃的吧。”

    ……

    师父就解下行囊,将携带不多的干粮分给了众人,那是他们下山前剩下的所有粮食了。

    见那些人饥不择食、狼吞虎咽,没两下就吃光了粮食,还大声叫饿叫苦,小和尚只觉好笑:我们到底是来化斋的,还是来布施的?

    师父却说:“食物已经均匀分发,虽然不多,也可保生命暂时无碍,莫要因为饥饿而乱了心智,向东行三十里就有驿站、村镇,再行八十里就有城池,诸位施主定能逢凶化吉……”

    师父说着又走到一位老妇身旁,取出伤药洒在那老妇肩上一片焦黑的伤处,那是蛮族侵扰时放火所致,她虽然逃了出来却已经遍体鳞伤,特别是肩上这块烧伤,不时的淌出脓血。

    “痒,痒痒痒……”老妇说着要去抓挠伤口,却被师父拦下了。

    师父说:“请施主稍稍忍耐。”

    果然,不一会儿,老妇的肩头已经不痛不痒,只觉舒畅无比,稍一活动,上面的焦皮就自动脱落,露出新长出的鲜肉!老妇顿时面露感激之色,跪下磕起头来:“活菩萨啊,活菩萨!”

    师父合掌躬身道:“施主快快请起,若不是施主体内元气尚足,此药也不会有如此妙效,贫僧只是一心向佛,实在担不起菩萨二字,要谢就谢自己前世积德行善,所以今生有此福报,如存感恩,请每日念经诵佛,多积善行。”

    说着,师父又取出了几本平时抄写好的经书,分给众人,接着又为几个伤者医治了一番。

    那些难民临走时都感激涕零,小和尚心中也理解了师父的此举:师父确实不简单,能让这些诚惶诚恐的难民也去念佛……

    夜晚,一个村庄,两天前刚被蛮族洗劫过,现在只留下一隅残破,和许多死尸。

    “师父,这些尸体都发臭了,就不要管它们了吧。”

    “出家人慈悲为怀,眼看他们暴尸荒野又怎能不管,应当帮他们入土为安才是。”

    “师父,不如把它们堆在一起烧掉好了。”

    “九州以土葬为风,我们虽为出家人,但也应该尊重他们的习俗,还是埋了吧。”

    “师父,这些人……他们的亲人都不埋,为何要难为我们?”

    “兵荒马乱的年月,人人自危,应当体谅……定念啊,为师心意已定,你不必多言,你年纪尚幼再加上饿了一天,也就不必帮忙了。”

    说着,师父就独自动手,规整那些尸体。

    小和尚皱了皱眉,没有说话,默默地上前帮忙,师父隐约间好像点了点头……

    当埋下那些尸体之后,小和尚已经头晕眼花,这时候却鼻头一香,面前居然飘来一张面饼!

    饥饿战胜了疲惫,小和尚当即抓过面饼咬了一大口,大嚼起来,可还未咽下,又看向身旁的师父,见他正慈祥地看着自己。

    “师父,你也吃啊。”

    “为师不饿,要知道为师可是有道行的。”

    小和尚知道这面饼是师父专门为他留的,以师父的心肠,可能只留


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