坤。六三。含章可贞。或从王事，无成有终。
谦。六（三加一）。无不利，撝谦。
即便吕白的谦之龙已经到了战局层面的“撝谦”，却还是被乾极坤生的“含章可贞”给慑服。
眼看就要不行，只见吕白将无首剑其他六剑分出，分别去辅助囚牛、霸下、负屃。虽然杯水车薪，但吕白并不准备凭这些来逆转，而是剑诀一掐，九子龙剑以负屃剑为中心，围成八个方向，正是“九真”离去时，九子剑所成先天八卦之象。
接着吕白一下凝出九颗灵珠，全部都是通天塔中所得的特性灵珠，有土灵珠的点石、木灵珠的猛毒、水灵珠的泽衰、火灵珠的光电、木灵珠的木风、金灵珠的开山……之类。
留下这番安排，手诀已然完成，吕白竟然一个瞬闪，投入谦卦神龙之中！而天罡罩扔在运转，竟是靠无首剑剑灵和那九颗灵珠在维持。
所有人，包括柏雨成在内，都没有想到吕白会这样做，竟然就直接投身于谦卦之中，他的血肉之躯？
那哪是简单的血肉，中觉的自然躯不说，全身法体不说，那麒麟骨呢？那天经地脉呢？还有奔腾在其中的黄龙真气！
柏雨成只是稍一诧异，略微担心吕白如果就这样死了，谁帮他回到过去，逆天改命。但也仅是一下诧异，柏雨成便马上感受到那条谦卦之龙的变化。
吕白有融入乾阳、坤阴的三才之躯，加上麒麟角之阴阳，立时将谦卦抬高了两个量级，虽然仍不及柏雨成和“夜秋”的神人修为，却已经将差距缩小到神人境以内。
柏雨成马上就觉得不对，现在已经不是他能不能慑服住吕白，而是自己的坤卦如何不被同基础的谦卦扫平。
吕白显然已经一边投入其中，一边将谦卦走到了六五，开始“利用侵伐，无不利。”，要开始扫平骄横了！
没有犹豫，柏雨成要将坤卦走完！！
六（三加一）。括囊，无咎无誉。
六（三加一）。扎紧口袋，没有灾难，无赞美。
扎紧口袋是个比喻嘛？括谁的囊？
其实这还不一定是个比喻，但肯定有很多寓意。不管是龙，还是大人，都要扎紧口袋，不要挥霍。
吕白就知道有个天乾而隆隆作响的皇帝，天天讲排场，搞得国库空虚，弄得后代翻不了身，后来没多久，倒是出来个垂帘听政的，这祸害很会过日子，日子过不下去就割地，说起来这倒霉事儿，就是从那个天乾而隆隆的傻缺开始的。
大人更要扎紧口袋，别大手大脚，那样迟早缺钱，迟早要贪污受贿。
坤于乾，为阴、为臣、为妻，看来为人老婆也要懂得扎紧口袋。
“无咎无誉”，扎紧口袋呢，就没有灾难，也就是不会有财政危机，但不用赞美，因为这就是最平常的事情。
什么时候廉政而不用赞誉了，社会也就和谐了。
这是很大的一个比喻，推而广之，前面“含章可贞”了，这里就要“括囊”了。前面是不露、不漏、不用，这里是括囊，扎着袋口，但是口子还是有的，那就是少用，合理的用。
放在军事上就是，“养兵千日”这是含章可贞，尽量“不战而屈人之兵”，这是“括囊”。
放在生意上就是，“苦心经营，积累资本”这是含章可贞，尽量“双赢和压缩成本”，这是“括囊”。
就是过日子也要收支平衡，做学问也要小心谨慎的实践，别有了学问就乱用，这是最简单的道理。
吕白在山中时，懂了足够的字和起码的做人道理后，父亲最先教他的就是《五千言》和易术，直到父亲走之前，他才看了《灭典》和远古那些事情。当看到远古人掌握了灭典技术，却不懂得“括囊”，什么都任意胡为后，吕白着实为之惋惜，明明很好的事物，却非要用到物极必反。
当时全部的远古人族，都为了黑黑脏脏的太晶而打个不停，却不去开发和普及直接的太阳之能，顶多弄来洗洗澡。有雷震之学，却不大力开发和推广雷震载具，仍然天天烧太晶。
那些以太晶发家的大财团，例如骡可飞的丑孚已经成了王霸，王霸国就是他们施行垄断的工具。垄断太晶，垄断阳动，任何阳动都必须要考太晶提供，比如太晶载具，这样他们才能赚钱，才能王霸全球。雷震载具？他们说“去死吧。”，谁发明雷震载具，他们就弄谁，远古人族就这样被当时的王霸和王霸国绑架。
甚至和族搞个什么加了水就能跑的载具，也受到了他们主子王霸国的制裁，再也不敢搞了。就连节俭型的太晶载具，也很难得到推广，王霸国更是限制进入。
“你们必须用太晶！你们必须被我控制！”
“你们必须给我太
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