看到鲁德斯还是使出了第三剑，演武场中的许多观众都不忍看到即将血肉纷飞的场面，纷纷闭上了眼睛。
而帕斯特等人虽然也想移开眼睛，但却始终没有移开，他们知道可能的结局，却心内还是隐隐希望出现奇迹，希冀那个曾带给他们一次次意外的黑发少年，再给他们创造一次惊奇吧。
麦特想冲到台上去，不管自己的微薄力量根本不能阻止什么，不管会造成什么后果，他只想冲上去，但他却似是被一种奇异的力量禁锢住一样，双腿动不了分毫，只能绝望的看着那些美丽的白色虹影朝着那个血色身影横扫而去。
想冲上去的并不止他一个，但每一个都是被人施了定身咒一般，只能眼睁睁的看着即将到来的血色惨象。
但人们预料的血肉横飞场面并未出现，看着每一道虹影都带着沉浑之极的力道杀意朝自己尖啸笼罩而来，东方不败的心从未如此平静，他似乎全然不觉周身令常人难以忍受的痛楚，他全身都进入了一个极为玄妙的境地，手中的云水剑在身边斜斜划出了一条条优美玄奥的线条。
他的动作看上去很慢，似乎每一个瞬间都能看得清清楚楚，云水剑刚柔相济的银白剑身似是一条有灵性的银蛇在空中沿着一定的轨迹扭曲游动。
台下的观众只看到东方不败的身边有着一条条的银线闪动了，东方不败的动作看起来慢条斯理的，但那些急速扫来的白色虹影尚未及身，他地身边已经用那把怪异的银白软剑化出了那一道道银色曲线。
云水剑在东方不败的手中似乎变成了一只画笔，他在拿着它慢悠悠地勾勒着，似是在作一幅画。悠然写意之极，随着手中软剑游动地速度越来越快，那些看起来怪异玄奥却又极为优美的银色线条越来越多。竟隐隐似是组成了一副山水图画一般。
这一招“云水流肆”是云水剑法中最另类特别的一招。因为它的风格与其他的剑招截然不同，不但没有一点诡异狠辣之处，反而有一种淡泊超尘的意境，它不是其他剑招那样刻意追求新奇追求优美，而是它本身就是那样的，无有一点斧凿痕迹，使将出来自然而然的带着一种超尘绝俗地奇美。
此招是撰写《葵花宝典》那人的后期之作，已经远远超脱了他前期那些武功的水准。隐隐已窥得剑道的真境，本来不应归属于云水剑法的范畴，但因所悟出这一招是与云水有关，几经考虑还是把它放到了云水剑法之中。
这一招“云水流肆”是那人在后期已经隐窥天道之时，在偶然观摩唐朝诗画大家王右丞晚年所做的《辋川图》时忽有所悟，他以前附庸风雅不过是想掩饰出身的粗鄙，到最后许是熏染多了，倒是真的喜欢上那些真风雅地东西。
王摩诘晚年信佛。后世人称诗佛，也是文人画的南山之宗，有人推为盛唐画坛第一人，并且精通音律，是少有的全才。他不论诗画皆是多为山水田园之作。且诗画相溶，常寓禅妙，可谓是“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑。等无差别。”
《辋川图》是王摩诘晚年居于蓝田辋川时用破墨法所画名作图绘群山环抱中的别墅。别墅外，云水流肆。偶有舟楫过往，笔法自然，勾线劲爽坚挺，随类敷彩，画面端庄华丽，却令人有意境淡泊、悠然超尘之感。
看着那些云飞水动，感悟那份意出尘外，那人似是也能体会作画人的那种空寂悠远、澄明无蔽地无我之境，一时间只觉物我两忘，色相俱泯，最后观摩画上线条自然所向创出这一招隐含禅妙自然之道的“云水流肆”。
这一招可攻可守，亦攻亦守，没有定势，攻如水银泻地无孔不入，守则浑然一体无懈可击，端看使用之人的功力而定，而以东方不败现在的功力，自然只能是守势而已，那些银色线条似慢实快的勾勒出来，如云似水，莫可名状，线条并不繁多，寥寥几笔，却让观者尽皆似是隐隐看见了一幅明丽地山水画卷，在那画中，云自悠然，水自灵动，飘逸出尘如在世外。
帕斯特等人都是惊奇地看着东方不败，那似是用画笔沿着一种自然纹路画出的银色线条，实在太过神奇瑰丽，他们实在想不到世上竟然还有这等精妙绝伦地剑招，使出之时悠然如在作画，线条构成竟是如此自然奇景。
虽则不知威力若何，但单凭这一手神奇的表面效果就能令人叹为观止，而且看其似慢实快的手法和自然美妙的线条走向，绝对不会仅是什么华丽花巧的花架子，如果能发挥全部威力，必定不会差到哪里去。
但东方不败现在明显还不能尽展其威力，他能否凭此浑若天成的一招全身而退，帕斯特等人却都是没有底，只是紧紧的盯着台上每一瞬的变化发展，希望能够提前探知一二。
看到东方不败还有余力反击，而且竟然又用出如此奇异的剑招，真是让鲁德斯真是惊恨之极，那些银色线条看起来亮丽自然，似若并无半点用处，但鲁德斯身为剑圣自是识货的，虽一时不明其间奥妙，但也知道东
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