角落里的男子穿着灰褐色的风衣，白色的衬衫上一丝不苟地打着一条黄蓝条相间丝质领带，头上还带着一顶棕色的毡帽，整个人的气质与酒吧的氛围格格不入。
相比于裴上元，考恩显然更喜欢和人打交道。他接过裴上元递过来的啤酒杯，端着烤肉盘坐到男人的对面，瞪着眼睛居高临下地问道：“嘿，我那两个朋友在寻找一个叫做鲍比·亚当斯的男人，听说你早上刚和亚当斯喝过酒？”
男人没有回答，自顾自地喝着杯中褐色的液体，时不时从盘子中捏着一颗盐水豆子往嘴里塞。
“哦，兄弟，别这样。我只是问一个很简单的问题，只要你能告诉我，我保证我马上就会离开！”
或许是觉得考恩的确是个很烦人的家伙，男人伸手顶起毡帽帽檐，露出一张蓄着胡子的坚毅脸庞：“虽然我上午和他喝了酒，但不代表我现在知道他在哪里。如果你们真的想找他，为什么不等到晚上再去呢？”
考恩还想问些什么，那个名叫里昂·克里斯的酒保走了过来，拍了拍裴上元的肩膀：“你们可别听这个外来人胡说，我们小镇晚上九点后可是宵禁时间，每家每户都会紧紧关上房门。当然，如果你们不把自己的小命当回事的话，可以不遵守这条规则。”
说完，这个莫名其妙的酒保便端起旁边一张桌子的空酒杯，走回吧台前。
看来，他是来收餐具的。
“呵，一个小镇居然存在宵禁时间，看来这个镇子有很多不可告人的秘密啊！”
说这话时，考恩看向毡帽男，刚刚可就是他提出让自己等人晚上去鲍比家的。要么他是打算让自己三人在鲍比家那个五十平米不到的两间房过夜，要么他就是想让三人遇上小镇居民都害怕的东西。
毡帽男没有在意考恩话中的讽刺，只是眯着眼睛慢慢地吃着碟子中的盐水豆子，仿佛那是至高无上的美味，是神明赏赐的珍馐。
然而事实上，在艾美利坚人眼里，盐水豆子这种单调的食物可能只有qióng rén才会去吃。
考恩见状，将自己的烤肉盘子推到毡帽男的身前：“盐水豆子有什么好吃的，来点烤肉吧，这才是喝酒时的标配！”
岂料毡帽男并不领情，又将盘子推了回来：“不好意思，这位大块头先生，我是个严谨的素食主义者，不会吃任何肉类。”
这时，裴上元注意到毡帽男的衣领上，订着一对银亮亮的十字架，袖口上也有十字架的绣花。
把十字架绣在身上，这家伙不是无神论者，就是一个虔诚的信徒。
这时，裴上元又注意到，毡帽男的身边放着一个棕色的皮质手提箱，手提箱上刻印着许多复杂的图案，而在那些图案的中间，则是一个巨大的十字架。
确认过眼神，不是逆十字，是很正规的代表着教堂的十字架
这家伙……难不成是教会的人？
教会、博物馆、尼伯龙根，这三个组织统管了整个欧洲的异能界。而据黛芬妮所说，这三家形成的时间早在一千多年前，在暗地里对付着一些和异兽不一样的怪物。
巧合的是，艾美利坚的格鲁姆湖，樱岛的蒐集院，也是早在“流星雨事件”前就有了相关的组织。唯独大华，因为连年战乱和开国后的dòng luàn，丢失了近jiǔ chéng的传承，这才落后在起跑线上。
事实上裴上元清楚，那些所谓的和异兽不一样的怪物，就是早期直接受到神明影响的人类或动物，他也因此称之为神造物。
可蹊跷的是，无论是哪个国家，神造物的痕迹在二十世纪后都在逐渐减少，到“流星雨事件”前那些神造物基本上就完全销声匿迹。
例如樱岛的神武tiān huáng，在“黑船事件”前还和裴上元对了一下拳，可当蓝鲸在樱岛附近海域兴风作浪的时候，他连个屁都放，裴上元才不相信这家伙是睡着了没被吵醒。
一路看过来，也就只有黄泉女神和雪女瑠奈出来晃悠过，可这两个都是灵体，一个实体在黄泉，一个实体作了封印节点。因此，裴上元也有些怀疑在“流星雨事件”之前，是否有过什么意外，让全世界神造物的躯体发生了某种变化。
当然这些都是后话，暂且不谈。
因为最近一直在恶补几家特殊组织的信息，所以裴上元一看到十字架的标志心里头就咯噔一声。其他玩家会认为副本中的一切只是系统随机出来的，但裴上元却是清楚地知道，这些副本的剧情都是盖亚的复制体根据真实发生的事情改编的。
换句话说，在这个副本的世界观中，应该也存在着教会，而眼前这个男人极有可能就是教会的外勤人员。
不
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