为何岭南会出现相蛊，我是百思不得其解。
相蛊是相师少有会养的蛊，且要达到一定境界才行，否则不但养不出，还会受到蛊虫反噬。
吉安巫师说至于这一点，他也不清楚，他甚至连我亲爷和二爷在岭南执行的什么任务也不甚明白。当初被二人所救，又脾胃相投，所以才结为好友。
他们当年肯定有一番波澜壮阔的故事，我甚至隐隐觉得也是这件事，间接导致了我亲爷的死。
吉安巫师说往事不要提了，晚他要给三娃子招魂，问我来不来看看它们苗寨巫师的本事。
……
……
魂兮归来，入修门。
工祝招君，背行先。
这是楚辞某篇的一句话，意思是魂魄要从黄泉归来，必须的从酆都城的城门‘修门’过。
按照吉安巫师说的，三娃子的三魂七魄，因为渡厄悬棺的原因，有一部分被带走了，带走的那一部分应该是‘地’魂。
人的三魂七魄，七魄自不用说。三魂、天、地、人，天魂又叫胎光，若是胎光丢，则命不久矣。
三娃子命尚在，所以天魂尚在。
人魂常驻体内，掌的是身体，三娃子身体行动自如，人魂也未失。
他出问题的是，地魂，也称命魂，医里把他叫做爽灵，掌控的是人和天地沟通的本领，机敏反应程度，爽灵代表的是智力，反应能力，侦查力，判断力，逻辑能力等等。
三娃子如低能儿一般的表现，多半是地魂丢了。
吉安巫师说，地魂要召回来并不难，让我好好看着是。
这天夜里，尧舜寨灯火辉煌，寒冬腊月里，十几个苗族的精壮汉子光着膀子，身涂满油彩，在寨子门口搭门。
我万万没想到，他们竟然在短时间内搭建起来了一座五米多高，的巨大竹门。
这座朱门横在寨子门口，红色的油漆书‘修门’二字。
吉安巫师说这红色的不是油漆，也是一种蛊，是还魂蛊。这种蛊炼制起来非常复杂，须觅得九死还魂草，钩吻，灵仙，半夏，丁香，苏叶，白薇等等草药，再加蛭石、红石棉等东西炼制成的，最后再以马尾为笔，写在城门才行。
吉安巫师年岁大了，天寒地冻的，说了一会累得直喘白气。他说酆都在四川，但我们不可能真去四川招魂，所以临时搭个台子，以招魂蛊为引，书‘修门’二字，代替酆都。
说话的功夫，那十几个汉子已经干完回到了苗寨。
紧接着又来了十几个没穿衣服的苗族女人，不得不说，苗寨的女人身材极好，hún yuán有劲，皮肤也是嫩得出水，可浑身涂满油彩，将关键部位全部遮住，脸也带着青面獠牙的恶鬼面具。
虽然yī sī bù guà，却难以令人生出邪念，有一股别样的美。
他们来到‘修门’旁，摇起手兽皮做的拨浪鼓，有序的绕着修门舞蹈，同时口也唱起了歌曲。
歌声空旷，细听之下，并不是我熟悉的普通话。
后来才知道，这是古苗的语言，唱的是一首招魂的歌曲。
这群女人不停舞蹈、唱歌，数十分钟后，我听到了轻微的叮铃一声。
我还以为我听错了，可不一会儿，又传来叮铃一声，好像是有人在摇铃铛。
我豁然一惊，循着声音看去，在修门前不远处，我看到了隐隐错错的人形，打头的是两个带着高帽子的人，一个一身白，另一个则一身黑，他们的袖子都长过膝盖，非常怪异。
铃铛声，是从他们手传来的。
这一黑一白二人摇着铃铛往前走，每摇动一次，虚空的黑暗便走出来几个人，等他们走到修门边，苗寨女人的歌也唱完回到了寨子。
然而这一黑一白二人带着身后数不清的鬼魂进入了苗寨。
吉安巫师也赶紧让人搬出桌椅板凳放在空地，摆大好的酒菜，几个人还清出一片空地，搭台子载歌载舞。
黑白二人走到酒桌前坐下，招呼同来的鬼魂，一起享用起苗寨的美食。
我颇为吃惊，这是怎么回事？这黑、白二人身体也是半透明的灰蒙蒙状。
吉安巫师让我不要太惊讶，这是黑白无常，只有他们能把进入了地府的阴魂找出来。说完他给我打了个手势，让我不要说话，自己便拿出一个包裹，拄着骷髅杖缓缓悠悠走到了黑白无常跟前，然后把那两个包裹递了过去。
黑白无常看过后，不动神色把包裹放到袖子，然后开始喝酒。
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