马迷途的传说让我和唐念精神为之一振。
卦解所指向的方位是白龙沙堆，那边又正好曾传说有一个村庄，佛爷他们多半是追随者这个传说去了。
道德经、当年往返的商队、马迷途的指路墨玉、白龙沙堆的村庄，这四者之间或许有着某种微妙的联系。
胖子和周明毅都是聪明人，很快也反应过来，我们四人借口看风景，避开老卡，你一言我一语小声商量着怎么过去。
我和胖子数次进山出山，野外经验在我们之算是丰富的，所以话语权基本在我们这边。站在玉门关的城楼，那白云沙堆看似近，实则极远，望山跑死马的事儿我们可是经历过无数次。
所以光凭我们也不太可能去那边找到人，况且也没有详细的地图，贸然过去确实不妙。
很多人可能觉得这是危言耸听，玉门关这种风景区，会有什么危险？但事实是这样，大多数人不知道的是，看似古代才有的煤油灯实则是二十世纪的产物，我国东南部许多政府甚至直到84、85年才用电。
许多现代化的东西，远你们想想的还要来的晚。
玉门关也是如此，在这个年代，开发程度之低，远超人们的想象。附近人烟稀少，更别提大漠更深处的白龙沙堆了。
我的打算是，以玉门关为大本营，每天过去搜索一段，到了晚回来。这样一来相对安全，二来可以说服老卡同意接着当向导。
唐念却坚决反对，说他师傅危在旦夕，不能拖，干脆直接去白龙沙堆附近找地方扎营，以营地为大本营扩散式搜索。他说话的时候一直摸着颈子带着的玉佩，神情焦急。
我俩各执一词，谁都说服不了谁。
这时候周明毅插了句嘴，说：“既然那传说的指路墨玉，能照亮回到玉门关的路，但是反过来看，我们从玉门关开始，顺着指路墨玉所指方向走，也能找到白龙沙堆的村庄？”
他这么一说，我们都觉得有道理，可是这指路墨玉只不过是传说，有没有都说不定啊。
胖子捏着下巴，说：“老吴，你这人是这样，考虑那么多干嘛，咱们先找一遭，找不到再想别的办法。”
最后四人一合计，两两分头在玉门关遗址搜寻，能找到相关线索最好，找不到拉倒，半个钟头后在此处碰头。
我和唐念一班，胖子和周明毅一起。
老卡问我们干啥，我们说随便逛逛，让他不要管我们。
一路舟车劳顿，老卡也懒得动，坐在城楼子吃干饼喝水，让我们小心点。
我们顺着这戈壁滩的关隘遗址逆时针搜寻。
沿着遗址走了一会儿，唐念忽然打手势停住，我问他干啥，他扯我，让我看墙根那边。
低头一看，登时愣住。戈壁滩都是干燥的huáng sè沙土，连植被都难以寻觅，可在墙根边，有一行湿漉漉的脚印。
看起来有人刚从这边过去不久，而且还浑身湿透。
我和唐念皆是一惊，戈壁滩水源难寻，这人是怎么回事儿？
而且诡异的是，这脚印只有右脚的，而且每个脚印之间的间隔颇大，好像是一蹦一蹦跳着走的。
循着脚印一路追到了关隘遗址外，那脚印往戈壁滩更深处去了，可这视野开阔，却没看到一个人影。
一直躲在野行包里的猫妖魉，探出脑袋咧嘴朝着那方向叫了一声，似乎是在提醒我们不要过去。
我们赶紧回了城楼遗址那头，心顿时觉得诡异万分。
一个浑身湿漉漉的人，单腿在这黄沙大漠蹦着走路？
周明毅和胖子还没回来，老卡见我们回来这么早，咦了一声，问怎么不多逛逛，这里的风景可不常见。
我拉着老卡问他，这玉门关还有没有其他传说，如说只有一条腿的人之类的。
老卡放下干饼，吧唧抽了口烟，说这倒是没听说过，不过听人说过，玉门关荒废后，有不少旅人因为没有指路明灯了，迷失在了大漠，冤魂也弥留在了此处。据说这些冤魂会在大漠不断游走，只要找当年带商队走出困境的大雁，从大漠走出去，便能重新投胎做人。
我不禁头皮发麻。
如果是这样，那岂不是还不止一个脏东西？
我问唐念他有什么意见，是否还要去白龙沙堆那边主营扎寨。他也犹豫了一下，但最后还是坚持己见。
其实我很理解他的心情，若是二爷出了点状况，且我知道他在何处，我或许他还要激进。
没一会，周明毅和胖子也回来了，他们也没有什么发
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