我看完之后觉得颇为神，王教授作为一个局外人，非常客观公正的描述了他对于‘轻语者’的猜想。
他说天地万物皆有‘势’，这个势可以看做物理学的磁场，人的任何行为、言语，都能影响‘势’的变化。
打个方是，世界万物的磁场加在一起，可以看做是一张无穷大的，格任何一个地方产生波动，或多或少都会让这张大震起波澜。
传说的蝴蝶效应，一只南美洲亚马逊河流域热带雨林的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，便可以在两周以后引起美利坚德克萨斯州的一场龙卷风，也是这么回事儿！
可反过来看，若是能读懂这张大的‘波动’，那么相应的，也能判断出将会发生什么样的事情！
轻语者一脉很特殊，他们便能感受到这张大‘势’与‘势’之间的纠葛、变化，以此来‘感知’未来将会发生的事情。
看到这里，我异常期待和轻语者一脉的见面了，不知是我们这相门的本事厉害，还是他们感知天地的本事更胜一筹？！
并且王教授的猜测，那块‘天之石’是一块特殊的陨石，本身带有特磁场和微生物，甚至带有一定辐射。轻语者又与其朝夕相处，久而久之，大脑和血液都被产生了异变，才导致他们有了这种神的能力，并且能力的传承非常仰仗血统。
我看完五体投地，王教授作为一个彻头彻尾的唯物主义者，竟然能如此剔透的说明其关键，不得不让人佩服。
我很想将之前遇见的种种疑惑对他细说，譬如说岭南九重大墓那无名木门后的无垠星空到底是什么地方？敦煌地下不败绿洲又是怎么形成的？可时间有限，也只好作罢。
末了我问他这本书我能不能带走，王教授抬头看我一眼，说不能，然后又低下头去。
我苦笑，好在能看的已经看完，说了声谢便起身离开。
这时候王教授却喊住我，说他从调查局那的人听说我会算命，能不能给他看看。我愣了下，点头说可以，可毕竟他是自己人，我也不好太过直接。便委婉把之前看出，他醉心学识，导致亲情财运不佳说了下。
王教授听完却没有生气，只哦了一声，低头做笔记，小声呢喃道：“看来我猜测的没错，人生际遇会对五官有一定影响，哪怕是同种基因，在不同的生活习惯之下，五官也会大不相同。初步推断，相门人看相运用到了逻辑学、统计学、五官科等能力，再加个人经验。而且卜卦、算卦，在条件足够充分且电子计算机算力足够的情况下，也能预测。例如美利坚的超级计算机都能预测台风了，且精准度高达80(百分号)……”
我头大了，这王教授当真是个怪人，他说的这些我也同意，只不过相门，这些只是相门基础，基础牢靠再加充足的经验才能算一个入门相师。
更重要的是，卜卦时，阴阳的互驳，卦理之间的契机掌握，并不是科学能解释的，这才是卜卦、算命的核心！
和王教授告了别，我在火车站附近的旅店找到了地翻天。他看起来也没闲着，身边还跟着一个半大小子，背着个他人还高的旅行包。
地翻天介绍小孩子叫小葫芦，也是回族人，算是轻语者一脉的后人吧，咱们这次要去的地方须得他同行才可以。
我看了看，这小葫芦没带白帽子，难不成不是yī sī lán教的信徒？
地翻天笑道，说yī sī lán信徒也分派系的，他们这一派并不强求后代信教。特别是当年迁入华夏大地的信徒，受到佛教和道教的冲击不小，其的轻语者一脉便成立了门宦派，又被称为卡迪林耶派。
他们的派系奉行“天命五功”，道乘修持则以“淡泊持其志，宁静守其心”为宗，以“清心寡欲为修道之功”，“弃绝尘俗为入道之门”。修持方式以静修参悟为主，默诵各种迪克尔词。更有有少数轻语者一脉的高级修士，抛离红尘，不求婚配，出访名师，入深山或驻拱北，进行苦修苦炼，这种修士也称为“勤炼人”，可是mín guó以后，他们越来越低调，鲜少出世。
“我们这一脉讲究的是随缘，所以并不强迫子女入教，等小葫芦长到十八岁，看他是愿意娶媳妇儿过小日子，还是入深山苦修，全凭他个人意愿。”
我听完问了句：“mín guó之后轻语者一脉很少露面了？是不是和亡者之石有关？”
地翻天说是的，mín guó年间，轻语者有一位大神通者寻回了亡者之石，其后便入了云南北边的深山之不再出世。若不是亡者之石爆发性的冒出许多名字和生辰八字，他们也不会出来寻人。
我陷入沉思，又是mín guó到建国之间，二爷也是那段时间干了不少大事儿。那段时间是不是发生了什么？
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