看着眼前这位身披薄纱，胴体若隐若现，人比花娇，眉目如画，娇柔妩媚的红衣女子。

    周围不是黑就是灰，突然出现的一抹红，极为醒目。

    王南隐约有点明白了。

    他莫名地想起一首诗，“酒色财气四堵墙，人人都在里中藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”

    可世人抵挡得住这种诱惑的可谓是少之又少。

    记得曾经看过一篇帖子，上面说“酒色财气，也分三六九等。烂醉绝不是豪饮，下流绝不是多情，炫富不能叫疏财。‘瞅你咋地’更不是豪侠。

    唯大英雄能本色，是真名士自风流。

    所谓名士，不携名妓即名僧。这年头，有才情的名妓没有了，会机锋的和尚也找不到，生活少了太多乐子。究其原因，是没有名士的土壤，更没有名士的空间。

    从来要有癖好，要玩出档次，需要两个条件，一是有钱，二是有文化。

    这些个东西没有一样不花钱，而且要大把大把的撒银子，但是呢，要是修养不够，品位上不去，只会让人嘲笑‘冤大头’。此外，想有点真性情，最大的阻碍往往是身边人。我们对‘和大家不一样’的人不够宽容，对‘成功人士’又太宽容，要是某个一身光环的人做一件事，这叫‘名士风流’，要是大学室友干一样的事，绝对会被当作神经病。”

    想那魏晋六朝，一直被人黑了个透。搞哲学kè yào叫“清谈误国”，搞文艺写赋叫“靡靡之音”，好像这个时代一无是处。

    好像西晋灭亡不是因为权贵阶层内斗，真就是被嗑五石散闹完蛋了。王南曾一直感觉魏晋人物，都是真朋克，真性情。大雪夜想一个朋友了，就跑去看他，到门口又没有意味了，门都不敲就打道回府，真是说走就走的旅行。

    姑妈让一个人帮女儿相亲，结果这个人自己娶了表妹，不愧是奋不顾身的爱情。听说旁边那艘船上有一位着名的音乐家，就请他吹奏几曲，音乐家就走到船头，横笛三弄，自始至终，宾主不交一言。

    淡淡的来，潇洒的走，我吹我的曲子，你听你的音儿，觉得好，赞几声，觉得没趣，就翻翻白眼，撇撇嘴，反正大家不熟，谁也不认识谁。

    现如今敲键盘的文青作家，言必称鲍勃迪伦、约翰列侬、科特柯本，痴迷于他们的酷炫。其实我们的祖先，一直在酷炫，从未被超越，既朋克又波普，对三军统帅掏虱子，说皇帝了无功德，这都是艺术，行为艺术。

    总说魏晋风骨，其实这种风骨，又何止魏晋呢？春秋有“凤兮凤兮”，西汉有琴挑，盛唐有“天子呼来不上船”。比比皆是，那时节的酒色财气，很难让人有狎邪的厌恶感，却让人心折不已。而今日的酒色财气，却让人生厌。

    之前的是酒，他掰断手指头克制住了yù wàng，现在是美女，也就是色。

    这一关，他没有任何阻碍犹豫地就过去了。因为心里唯一的女人，只有林渺渺，无论她是活着还是死去，其他的女人再漂亮，在王南的心目中也掀不起半点波澜。

    红衣女子搔首弄姿，极尽诱惑，薄薄的衣裳根本就挡不住里面那具雪白胴体，可落在王南眼里，这女人跟红粉骷髅没区别。他心如止水，平静地与她擦身而过。

    红衣女人冲他背后躬身下拜，身体化为一堆黄沙。

    街道已经过了一半，继续往前走，一顶绿呢小轿拦住了去路，身着青色短打的轿夫恭维地抱拳道：“这位公子慢走，我们家老爷有礼物奉送，就在轿子里，请公子笑纳。”

    说着，掀开轿帘，里面没有座椅，全是摞起来的钞票，不是古时的金银，全是现在市面上流通的大红票子。粗略估计也得有近千万。

    轿夫道：“我们老爷说了，这些钱全部属于您，拿到外面就可以用。”

    王南走到轿子近前，伸手从里拿出一沓，以他的经验可以辨得出来，这些钱全都是真的。

    摇头苦笑，财啊！穷人一辈子都想发财，为了钱财，可以泯灭亲情，可以不择手段，可哪天真有一笔横财出现在眼前，并且被人告知属于你的时候，你就会发现，所谓的钱，只不过就是一堆堆砌整齐的纸罢了。你认为有价值就有价值，你认为没价值，它们就跟草纸一样，甚至还不如草纸好用。

    所谓的钱，还是自己付出辛苦汗水之后，赚回来的用着踏实。天降横财，不是福，而是惹祸的根苗。

    人这辈子，最要不得的就是贪。

    “贪”毁一生，“贪”会要人命。

    王南将那沓百元大钞扔回轿子里，没有丝毫留恋，继续朝前走。

    肩膀猛地被人扳住，拽得他打了个趔趄，另外那个膀大

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