“好个不经磨难不chéng rén，自从搭档你辞职自立，这几年确实吃了些苦头，想必其中关节都已看破了吧？对了，你和八爷长谈一晚上，就只谈了这一件事情么？”
“那怎么可能，八爷后来又讲了一些我家先辈的故事，然后把鼠道人那本《观风望水术》传给我了。”
我三两口吃完手里的火腿夹馍，站起身来伸了个懒腰，然后一屁股坐在沙发上。
“承数之人？”我不禁在嘴里轻声地来回叨咕这四个字，思绪又回到了几个月前在九洞窟与灰八爷促膝长谈的那个夜晚。
“八爷在上，此番着实受教，请受一拜，小侄尚有一事不明，还望不吝赐教。传承规矩一理，小侄业已知晓，日后定当谨遵教诲。然小侄自幼修习诸般科学之法，之后又以石油为业，窃以为即便当下暂就它途，日后不免重操旧业。今日八爷规劝小侄承先祖鼠道人之术，良言开导我以风水之术行走江湖。能继吾祖之业，实是一桩美事，然十年寒窗韶华虚掷，岂不可惜？”
“贤侄亦明造化更易、盛衰兴替之理，既已抽身物外，何故又反惑于虚名，以致逡巡不前？且观贤侄昔日寒窗苦读所习之术，亦可稍加变迁，用之于观风望水之途，何谓虚掷？贤侄所畏者，无非世人毁誉之虚名耳。想那继绝学承香火之事，乃天下至孝之举，又有先祖遗命在前，贤侄禀遗命而尽孝道，此事行之甚妥，理会那旁人碎语闲言作甚？”
“先祖遗命？”
灰八爷告诉我，当年他找鼠道人一同二战王府妖僧，鼠道人彼时易装为游方相士，先独自围绕王府沿街卖卦。
想那鼠道人精于术数，与人演卦自然无有不中，立时轰动街市，有好事之人沿街奔走传颂大名，路人闻之皆赞其神技。街坊比邻争相延鼠道人至家，各贿金物以求演卦，由是声名日隆。
不出三日，王府内宅管事于当街将鼠道人拦下，言称王府贵眷仰慕先生大名，还望鼠道人赏光，入府为贵人布筹演卦，事成之后必有重谢。鼠道人镇日游街卖卦正是为此，略加推辞，便欣然应允。
之后鼠道人借演卦之机，以望气之术窥得府中老福晋身体不爽。鼠道人推测那妇人定是滋补过盛，加以久卧温厢软榻，导致虚火内塞之症，当下开出几味消散理气清火之药，嘱咐将药烘干碾末后合温水送服，登时一药见功。
由是阖府称颂，将鼠道人延为上宾，赠以金珠。鼠道人伪言老福晋身体不爽乃是前日王府动工整治后花园，事先未经风水高人指点，故而修缮不当，未在其中留出理风顺气之路，以使戾气郁积于后宅，方才有先前之疾应在老夫人身上。
此时王府众人已将鼠道人奉为神仙，阖府上下连忙施礼下拜，恭求他指点pò jiě之法。鼠道人略做沉吟，佯称时日迁延导致困气之势已成，若轻举妄动恐有大患，须瞻看阖府地势，方能思得pò jiě之法。
这也是题中应有之意，旁人皆不疑有他，于是老福晋命管事引鼠道人遍游王府，瞻看各处地势，一干人等不得阻拦。如此安排正中鼠道人下怀，登时借机将内外格局与往来路径看得通透，而后胡乱指了些改造之处，命管事依言行事。
最后鼠道人又托言自己虽奉老君之法，亦与释家并属化外同修，平日多有往来情意，眼下偶经上师禅房，合当入内礼佛一香。
要知这王府的主人乃是一位蒙族王公，平日崇信黄教，连带阖府上下对僧众喇嘛恭敬有加，那管事见鼠道人言称欲拜见上师，更加觉得面上有光，连忙代为通禀，将妖僧请出来与鼠道人一会。
鼠道人定睛观瞧，但见那妖僧赤身露体外罩人皮，左手持一把拨皮快刀，右手托一颅骨骷髅碗，内盛半盏腥膻酥油，一张脸生得猴颧勾鼻尖嘴蛇腮，面色灰暗枯槁，偏生血目双红，十分凶形恶像，望之不似活人。
若非前世外道托生，定是千年修行邪精。鼠道人心下吃惊，暗道这妖僧既然生得如此异相，定然有几分本事傍身，此番只可智取，绝难力敌。
话说鼠道人将王府备细一一侦知清楚，便寻机告辞出府，疾疾赶回寄宿驿店，将一切说明与八爷知晓。
鼠道人称那喇嘛妖邪异常，绝非易与之辈，更兼王府往来路径繁复，邪僧浸淫其间日久，定然伏下歹毒机关算计我等。眼下敌暗我明，更需从长计议，万万不可强攻。
二人一番商议，最终定下引蛇出洞之计。鼠道人择一山谷僻静之处设伏，暗布钢针连绵于路，之后命灰八爷待到月昏星晦之夜前往府中骂阵，言称此去许败不许胜，好生赚妖僧来此。
八爷依计行事，口衔一竹筒，内盛粪尿狗血诸般秽臭之物，潜身来在恶僧的禅房，将竹筒内一应秽臭之物尽皆泼洒，果然引得妖僧暴怒，口称缺尾畜生敢尔，便横持利刃，手托骨碗，径直来取八爷
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