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第四十九章 天道得病
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    我问师父那血海到底在什么地方,为啥我在血萍苦界没见到,那些狰狞的脸孔又是怎么回事儿。

    我没想到我师父lǎo máo病又犯了,竟然跟我玩儿起了哲学,他问我:“两个一样容量的杯子,一个杯子装满了石子,却还能倒进半杯水。而另一个装满了水的杯子,却容不下一颗石子,你说这是因为什么?”

    我是真服了这些道行高的,有话从来不好好说,动不动就打机锋。好像直白的说出来,就不是高人了似的。

    还能因为什么?这个道理好像是在告诉我们,吃自助餐的时候,一定不能先喝饮料,您老觉得我这个理解咋样?

    心里虽然在腹诽,但我可没有脑抽的瞎比比,我跟我师父说:“是不是因为满招损谦受益啊,杯子中装石子,每个石子都用空隙,就好像做事留一线,还有回旋余地。而装满水的杯子,就像不留余地,最后只能外溢。”

    说实话,我这完全是在胡说,说完后我自己都不知道我在说什么。

    “什么乱七八糟的?”果不其然,我师父瞪了我一眼后,直接跟我说:“你看到的那血海,就是血萍苦界天空的血云。血萍苦界是世尊怜悯魂飞魄散之人,给他们已经脱离业力的本源再入轮回的机会,这才创造出来的。”

    “苦界最初建造之时,这里的样貌就如同你在壁障外见到的一样,乾净纯澈尤胜天人道!”师父仰头望向天空的血云,一脸阴沉的继续道:“而苦界天空的血云,全都是怨气煞气等一切负面情绪汇聚的,根源就在冤鬼被关进这里!”

    听到这里我脑中突然出现了一个疑问,不解的问我师父:“不对啊师父,既然世尊能建造苦界,那为什么天人道要把冤鬼驱赶进苦界呢?他们再造一界专门关冤鬼不就得了么?”

    我话音刚落,师父苦笑一声:“哪有你想的那么简单?神仙五品,天地人神鬼。世间五类,赢毛鳞羽昆。从鬼仙一直到天仙,只有神通未参因果。天仙往上才是出离轮回的门口,从太乙散仙太乙金仙,到大罗金仙、混元金仙和混元至圣。”

    说着说着,师父的语气中出现了纵横披靡的沧桑,他跟我说:“混元至圣到真正成圣一步之遥,却让多少各族各类英杰重新堕入轮回。如何才算成圣?标准就是可以造界!”

    “从三清六御人王伏羲,到娑婆世界八十八佛,都可以挥手间须弥纳界。但圣人造界称为伪界,他们出离天道,却并不比天道高。界中日月星辰全都是愿力所化,与真正天道繁衍形成的真界是有区别的。”

    “也就是说,血萍苦界是伪界,容量有限。你想想阳间界现在何等的乌烟瘴气,各族怨气比血萍苦界不知多多少倍,为何阳间界天空没有血云?”

    师父说到这里的时候看向了我,好像想听我的想法似的。实话实说,我都让他老人家说迷糊了,我上哪知道去?他今天说的这些东西,离我实在太过遥远了。

    停顿片刻后,我师父自己回答了起来:“因为阳间界是真界,冥冥之中自由天道,所有怨气会被天道同化,但同时也会改变天道。可血瓶苦界不一样,就像一个容量固定的容器,一旦怨气超出容量,苦界可能会破碎。这些怨气泄入三界,你知道结果是什么吗?”

    泄入三界?泄入就泄入呗,刚才我师父不还说,阳间界的怨气会被天道同化呢。

    听我这么说,师父冷笑了一声,对我说:“你忽略了一个问题,那就是他置入血萍苦界的那颗魔种。这办法一开始就大错特错,冤鬼因为没有理智,它们进入苦界后,没有生人可以加害。所以本能的会对本源形成的新魂魄下手,冤鬼争夺食物的时候,会自相残杀,魔种的作用就是冤鬼肉身破坏,魂魄会被魔种吞噬。”

    “他认为这样可以减少冤鬼的数量,等控制在一定範围内后,再由天人道、阿修罗道等杀入苦界,从此就可恢复血萍苦界本源重聚魂魄,恢复六道轮回的正常运转。可他忽略了一点,冤死之人拉替身,可害死无辜之人不光不能轮回,还会出现更重的业力,这是个死回圈。”

    “也就是说,冤鬼的出现是不可避免的,根本还在天道繁衍。血萍苦界每被魔种吞噬的冤鬼,始终没有被赶入的冤鬼多。所以这根本就是杯水车薪,最关键的一点,地府泄肉身业力的有泥犁壁,泄灵魂业力的有业力池,而血萍苦界只有一颗魔种而已。”

    “那不一样么?血萍苦界除了魂飞魄散之人的本源,就只有冤鬼了。本源乾净纯澈不存在业力,冤鬼的业力又被魔种吸收了,这不就代替了地府的泥里壁与业力池了么?”我理所当然的对我师父说。

    “忘了我跟你说的容量的事情了?”师父看了我一眼,冷声道:“你看到的血海就是天空血云,原本只是怨气所化。你刚才看到的那些面孔,是因为魔种已经有了意识,它在飞速成长!苦界容量有限,而冤鬼数量是无限的。一旦有一天苦界破碎,泄


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来源4:88dushu