生老病死是自然规律，谁都无法避免，有人去世了，当然也会有新的生命诞生。
去年年初的那次结婚大潮，终于在一年之后发挥了巨大的威力，光护卫队里，就有几十个新宝宝已经或是将要诞生。
不过与往年不同的是，如今在京城中或京城周边的那些准妈妈们，都会去汴京城外的护理学院寻找产婆。
确切地说应该是产前产后护理师，而且也不是快要生的那天才去叫人，而是从几个月的时候，就会去护理学院雇一个专职的产妇护理，定期为准妈妈们作系统科学的检查。
产前检查产后护理的基础知识，早在护理学院设立之初，还玉就在重点培养了。
这些年下来，也培养出了许许多多的专业人才，在生孩子犹如是在鬼门关走一趟的年代，护理学院中这些妙手仁心的女神医，名声传扬之快，无比迅速。
几年时间下来，京城及周边的一些县城，几乎已经快要找不到传统的产婆了。
无他，只因为这其中的差距实在太大了，由护理学院出来的姑娘们全程跟踪护理的产妇，极少会有意外情况发生。
这几年来，喜事瞬间成丧事的悲剧已鲜有听说，更何况护理学院对家中经济困难的人家，还有义诊服务，这名声传扬开来，就更迅速了。
只是由于时代观念，以及交通条件的限制，这个时代并不适合开设产科医院，如果开了医院，近一点的，还能勉强自己走过来，但是远一点的，就没办法了，用个骡车或牛车一路颠过来，风险太大了。
所以目前暂时只能用上门服务，定期上门检查的方式，等以后水泥路面的覆盖范围足够大了，或许可以考虑开一家这样的医院。
小志家的婆娘也顺利的产下了一个大胖小子，把王浩他的老娘嘴都要笑歪了，这效率也太高了，老娘的眼神果然犀利，说是宜男之相，转眼就一个大胖小子到手。
这年头虽重血脉，但也重名份，尤其是从乱世过来的人家，即便是领养的还是过继的，也与己出无异。
王浩倒是问过和尚的生世，也专门打听过，但显然是是徒劳的，和尚的生世比较可怜，而且是很可怜的那种。
是山中的老和尚在庙门口捡到的，喝米汤长大，然而还没长到懂事的年纪，因为战事连累，寺庙被毁。
老和尚又在流浪的途中辞世，临终前把刚刚学会走路的和尚托付给了另一个老和尚，辗转数地，终于又在一处小庙中安顿了下来，不想没过两年，那个老和尚又圆寂了。
然后战事又至，寺庙又毁，之后和尚又换了几家寺庙安身，却总不能长久，有时是因为战事牵连，有时是因为犯了戒律。
也可以说他运气差，走到哪，战火就烧到哪，但这就是那个乱世的真实写照。
犯戒律则是因为他特会长个，庙里的粗茶淡饭，完全跟不上他长个的节奏，经常需要抓一些鱼，或者是逮一点野味来补充口粮。
所以，那么多年兜兜转转下来，和尚不但不知道自己姓什么，也没有名字，甚至不知道自己的实际年龄，就更别提家乡在哪里，家中还有没有亲戚，父母是否尚在之类的了。他不但长得黑，其实他的户口更黑。
不过如今的小志，不但有名字了，有家了，有娘了，有兄弟了，还有了自己的老婆孩子了，小蝶甚至还“测算”出了他的年龄与生日，曾经那个无名无姓无父无母的黑小子，早已经在这里生根发芽，彻底融入了这个家庭。
老娘还特地抱着这个大孙子，去了死对头老徐家一趟，当然不是去炫耀的，更不是去暗示的，而是去求名字的。
其实暗示的意思其实也是有一点的，因为还玉的肚子没有丝毫动静，而且婆媳关系也不是很融洽，她总觉得一个女儿家总在外头跑，很是不妥。
更过份的是，年前还往老宅领了个半老头过来，说什么是学校的仓管，因为暂时没地方住，所以想先在老宅安顿一下，等找到了住处就搬走。
当时她就提出了反对意见，这哪成呀，老娘一个独居多年的寡妇，家里怎么能留宿一个半老头。
但最后看那人老实，也确实没地方住，就勉强应承了下来，没想到啊，这一住就住到了过年，连年夜饭都是一块吃的，而且吃到一半的时候，那不孝儿子就没头没脑的来了一句那就做个办吧。
当时她就暴走了，老娘几十岁的人了，怎么丢得起那个人，不被人笑死，不过那半老头看上去确实挺文气的，还会算算写写，人也老实，半天挤不出一句话，一想到这里王李氏不觉老脸一红，呸呸呸了好一会才把心中不安的念头给赶了出去。
总之这事绝对不行，不过他要住就继续住了好了，就当是给咱家看门了，也不缺那一口吃的，反正那事没得商量。
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