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第十五章 成汤灭夏???(第三更)
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  甲骨文,华夏的一种古老文字,又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式,是现存天朝王朝时期最古老的一种成熟文字。

  对于一般人来说,虽然属于汉字早期体系,可想看懂几乎等于痴人说梦。

  不过,对于江晨来说,并不难。

  在寻宝之中,他学习到的知识是海量的,其中就有着甲骨文。

  对于他来说,至少目前破译了的甲骨文他基本可以懂,至于没有破译的,他也没有办法。

  当然,目前的破译已经有着大半,阅读没有什么问题。

  而岩壁之上不太清晰的字迹,在他的灵力扫视之下,看清楚也是轻而易举。

  江晨目光扫视,声音也下意识的读了出来。

  ....

  “殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。”封于商,赐姓子氏。契兴於唐、虞、大禹之际,功业著於百姓,百姓以平.....。”

  岩壁很长,其中的内容很多。

  这里明显只是一小块,然而哪怕是如此,江晨的瞳孔都是忍不住的一阵阵的收缩了起来。

  因为这开头一段,就是关于殷商起源的说法。

  内容之中说殷的始祖是契,他的母亲叫简狄,是有娀氏的女儿,帝喾的次妃。简狄等三个人到河里去洗澡,看见玄鸟掉下一只蛋,简狄就拣来吞吃了,因而怀孕,生下了契。

  契长大成|人后,帮助禹治水有功,舜帝于是让契担任司徒,施行五伦教育,而契也被封在商地,赐姓子。契在唐尧、虞舜、夏禹的时代兴起,为百姓做了许多事,功业昭著,百姓们因而得以安定。

  从契到成汤,曾经八次迁都。到成汤时才又定居于亳,这是为了追随先王帝喾,重回故地。

  虽然其中有些翻译不了,有些磕磕碰碰,然而大致意思就是这个,而仅仅这大致意思,却已经足以是惊天骇浪了,如果青铜器,还不够完整证明,那么这崖壁之上,属于殷商的历史,却是显而易见的。

  江晨的目光挪移,这一刻的他甚至看到了一份他没有想到的东西。

  殷商谱系。

  没错就是殷商谱系。

  在简单的文字之中。

  崖壁之上,竟然还铭刻着从大乙到帝辛三十一位的先王。

  契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉立。曹圉卒,子冥立。冥卒,子振立。振卒,子微立。微卒,子报丁立。报丁卒,子报乙立。报乙卒,子报丙立。报丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是为成汤。

  ......

  整个崖壁之上,虽然有些东西消失了,几乎看不清,可这谱系当中,竟然有着相对完整的殷商王系。

  这样的结果,已经不是结果了,甚至必然成为二十一世纪人类最大的考古发现。

  而这还不是结束。

  因为江晨很快当中,从崖壁的侧方看到了更多的内容。

  虽然很可能是整块崖壁都属于宝物,他并没有再度提升成就点。

  可更多的内容,却让他心情澎湃,几乎难以自已。

  夏桀为虐政淫荒,而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯,伊尹从汤,汤自把钺以伐昆吾,遂伐桀。汤曰:“格女众庶,来,女悉听朕言。匪台小子敢行举乱,有夏多罪,予维闻女众言,夏氏有罪。予畏上帝,不敢不正

  ......

  汤归至于泰卷陶,中垒作诰。既绌夏命,还亳,作汤诰:“维三月,王自至於东郊。告诸侯qun后:‘毋不有功於民,勤力乃事。予乃大罚殛女,毋予怨。’

  ....

  如果说第一面是大致的殷商起源,以及殷商的谱系,那么侧面就是成汤伐夏。

  没错就是伐夏。

  相比于前面,后方的震撼更为巨大。

  原因很简单,如果一旦证明着的确是殷商人书写的,那么必然就会有着一个确定的答案,那就是夏朝的确存在。

  要知道目前整个国际社会普遍不认为夏朝存在。

  华夏对此很想反驳,并且做出来了一些行动,然而这些行动却没有强有力的证明,可如今,似乎就有了,如果这里真的是殷商移民所书写。

  那么其记载的成汤伐夏就必然是真的。

  夏朝也必然是真的。

  毕竟不过区区五百多年,自然不足以将一些东西直接神话,哪怕这远古时代也同样如此,更别说刻意说谎了,那没有那个必要。

  一时间,整个华夏都不由彻


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来源4:feilu