再把几位军师都调入朝中担任要职。如此便于掌控朝廷。
张杰想了下，道：仲达所言看上去不错，但实际上也有不少后患。这样下去很多大事就是由朝廷决定的，当然了，朝廷是我们掌控。但这也无形中提高了朝廷与天子的威望。
这对目前来说是有好处的，挟天子以令诸侯嘛！可从长远来看并不是好事。
朝廷威望越高，天子的威望就越高，在百姓心中，汉室就会更得天下人心。到时咱们就算统一天下，逼迫天子退位让贤，世人也会觉得杰是王莽，而不是刘邦！
咱们的天下是将士们一刀一枪打出来的，不是像王葬那样靠女人上位，阴谋诡计窜逆的。
所以咱们不能提高朝廷与天子的威望。最好是让天下百姓都忘记有大汉存在才更好！
李儒道：主公深谋远虑，看得长远，的确是这样，挟天子以令诸侯。靠的就是天子之威，如今天下诸候谁还在乎天子啊！所以即便挟天子也令不了诸候。既然挟天子也没什么用处就不能再增加天子的名望了。最好让天下所有诸候百姓都忘记世上还有天子吧！
如此主公不如退一步，封“魏候“，也别要什么大将军了。大将军让李傕搞的不值钱了。大将军说是掌天下兵权，可实际上能掌握的还是只有自己帐下的兵权。
主公基业在魏郡，开始入仕就是在邺城，封“魏候“顺理成章。
张杰知道：汉代，沿用秦二十等爵，另增设王爵。原先刘邦封了很多王，如韩信，齐王。英布，九江王。等等。后来又收回去了，并杀马盟誓非刘姓不得称王。
而二十爵位分，一级公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，shí liù dà上造，十七驷车庶长，shí bā dà庶长，十九关内侯，二十彻侯。
候爵，即十九级关内侯，二十级彻侯。这是二十级军功爵制中最高两个爵位。其中在关内侯、彻侯之间也有很大差别。彻侯有封国，而且是其封国内的最高统治者，关内侯有封邑无封国，其封邑在所属县的管辖下，关内侯只能收其封邑的租税，在县内没有其他权力。
彻侯与刘姓宗室的王、侯二等爵一样属于贵族爵，而关内侯则介于贵族爵与官爵之间，但基本属于官爵范畴，后彻侯在汉武帝时，为避武帝刘彻名讳，而改称列侯，其地位、属性均未变。
所以封邑，与封国，一字之差，但权力千差万别。封邑，就是封地内所产粮食养着你。没有军zhèng quán力。
封国你就是国王，封国内军政大权都得听你的。但到了汉武帝后期列候军政大权也基本剥夺。
列侯又分为县侯、乡侯、亭侯。
张杰原先是邺城候，也是列候，有食邑，但没有封国。
如果张杰被封为一字列候，等于可以建立候国，也就可以称孤道寡了。
如历史上，孙权的吴候，就是这样的。如再进一步是就是称“公“，再就是称“王“！曹操就是先称公，再称王。
可二十级的爵位，到了东汉，爵位其实早就乱了套了。比如张让那些太监都封列候。中间一些上造，左庶长，右庶长，这些爵位也早就名存实亡了。
司马懿道：主公，老师之言可以解决一大难题。如果主公封为“魏候“那么以后主公就以魏候国君的名义征战天下，从而避开朝廷。
诸位军师将领也就是“魏候国内部任职“。朝廷也管不着。其实与老师说的称王也是一个道理。只不过这个比较隐蔽，称王太招摇了。刘邦曾言，非刘姓者称王，天下共击之。
如果只是称“魏候“就完全不会授人以柄了！
这些百官公卿不是不安分吗？
让他们去闹吧！主公从此也不用去上朝，好好经营“候国“就是了。他们一无钱粮，二无兵马。每次朝会，主公让手下将领也都不去参加，反正主公的将士，是“魏候国“的人，又不是汉廷的人。就让他们在德阳殿孤芳自赏吧！
等您的“魏**队“一统天下了，您再赏赐天子一个“候国“就是了。这样就慢慢以魏代汉了！
张杰笑道：让咱们的人都不去上朝，这还不够。杰要辞去，并，幽，冀，三州州牧，并辞去征北将军之职。如果还在朝中任职又不上朝这就有不敬天子之嫌。所以杰以后只任魏候！杰只有爵位并没有官职，当然不用去上朝了！哈哈哈哈！
妙啊！如此就等于对朝廷釜底抽薪。哈哈！主公这招妙！李儒道。
司马懿心想，这张杰脑子是什么做的，怎就想得这么远呢？看来我得继续学习啊！
好了，文优，这事就
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