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第五十八章 消亡的第四圣宗
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    黑大爷舒缓了舒缓心绪,才又帮李悠科普了一下陈年往事。

    曾经人族立国圣宗不是三家,而是四家。除了目前的儒释道三家,就是李悠说的这个观星山天衍阁的玄门了。

    这四家之所以能成为圣宗,确立下能直达灵魂的思想自然是核心。但是诸子百家,立下思想的宗门不下百家,为何只有这四家称为圣宗?

    关键是思想的深度触及了大道的本质,也就是说沿着这个先贤留下的思想深入钻研,就能有规划的,有目标的触及某条大道。

    道门的本质是师法天地,从万物的变化中,反推八卦,四象,两仪,进而太极,直指道的本质。追寻的是那混沌中的天地至理。所以道门是人族万法之源,地位超然。他们并不拘泥于某个大道,修习不同大道,也只是为了溯源,找到那个只能强行命名为道的根源。

    佛门主修生死大道,期望从中寻得永生不朽之法。虽然外传的看似花团锦簇,但一切争强好胜之法,皆为护佛之法,门外别传罢了。真正的嫡传,都出不了生死之道。

    儒门其实出现的稍晚,是伴随着人族的崛起,逐渐诞生的。为人道,为人处世之道。可以说儒门能成圣宗和人族的兴旺息息相关。

    值得一提的是,墨门其实也是人道。但是人族统一,容不下两个人道,儒门和墨门的大道之争中,显然是墨门败了。所以其中人道的部分就不得不从墨门中分离,成了魔门,不被正统所容。

    而观星山天衍阁的这个玄门,玩的更高端。他们研究的是命运大道。

    命运大道是隐道,不像其他大道可以直观感受,为显道。

    举个例子,一枚钱币凭空跌落,三秒后掉在地上。这是力之道。

    但如果钱币刚开始跌落,有人预知到了三秒钟后钱币将跌落地面。这就是感知命运大道。

    然后,如果这个人预知后,拦截了钱币,或者在钱币落下的地方放上一只蚂蚁,致使蚂蚁被砸死了。这就是对命运大道的掌控。

    天衍阁在人族崛起的过程中,起到了决定性的作用,帮助人族做出了不少关键性的选择。本来是受万民敬仰,板上钉钉的四大圣宗之一。但就在中土圣国立国前夕,天衍阁莫名其妙的就没了。

    倒也没什么阴谋,更没什么外敌。天人五衰,一夜之间,偌大的宗门死绝了。

    人们这才意识到命运大道的可怕性。就像力是相互的,命运长河有着自身的惯性,任何改变不但影响了命运长河的流向,改变者也要承受命运改变的反作用力。用个玄一点的词,就是改变命运,承担因果。

    所以黑大爷一听是这门传承,当即就制止李悠修炼。他以后还有事指望李悠呢,可不愿意李悠学这门作死的传承。

    李悠一开始确实动心了,预知未来,想想就刺激。但是黑大爷说完这段往事,李悠火热的心也冷却了。预知未来固然方便,但是如果明知道坏事要发生,却不能阻止,岂非更难受。就像这次剑宗的事变,知道与否,除了逃跑更从容,准备更充分,难道李悠还能改变结果?

    姑且不论因果有多大,无论九州鼎,一品金丹,顶级飞舟,还是最后元婴一击,绝对的力量面前,预知又有何用?只不过平添双倍的悲伤罢了。

    当然这些都是李悠安慰自己的话,根本原因还是这功法他练不了。这也是玄门一脉特有的传承,是需要对应的灵根的。他的手机就别想了,完全不对口。

    不过也不是全无收获,起码那个罗盘灵根进一步的应用办法,在这个传承中提及了不少。这一脉的特有灵根名为周天星斗量天尺,是为核心嫡传。不过还有些外门弟子普遍是一些罗盘,蓍草,甲骨一类的灵根,也有专门的研究。

    李悠提取的灵根虽然不能用来修炼,但是功能应用没有问题。传承中提及的不少罗盘的应用技巧,可以让李悠的那个罗盘灵根位置更加精准,甚至可以一定程度的推算发生的时间,进一步提升了应用性。

    李悠尝试着提取了徐半仙的灵根,果然是五十根蓍草,也难怪他这相士套装缺了这么一个重要道具。不过蓍草取的是天衍五十,遁去其一,属奇门遁甲另一体系。李悠想了想果断舍弃了,难学难精,精力有限。还是罗盘这个功能简单粗暴适合自己。

    不过有了新能力,李悠拨动罗盘,心有所想,随着大量浩然气消耗,指针指向了南方。同时根据传承中的知识,解析出了一点模糊的信息。有敌自南来,三五聚成群,日落数十次,势猛不可敌。

    李悠微微一笑,反手收起了罗盘。还是追来了,真有毅力。不过几十天后才能到,看来追的也不容易。呵呵,来吧,那就看看我这次的大隐于市,水平如何了。

    消化了这些新得的,李悠沉下心来,继续起了自己的修炼。《皇极金龙体》和浩然气才是根


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