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第四十一章 不能说的隐秘,别离
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    李蔓露是一位强大的剑客,但是原则上来说,她并不算是纯粹的剑修。

    她虽然用剑,虽然学的最强的剑法,虽然剑道的成就已然极高。但是和剑修还是一线之隔。

    人们总是喜欢抱团,所谓物以类聚人以群分。而剑修这个小团体更是极度的标榜正统。同时兵刃类修士,刀修,枪修一类的并没有这么多讲究。只有剑,也许是因为圣祖们用剑,也许是因为赋予了剑太多的意义。

    剑修中也有一条鄙视链。最纯粹的剑修,是真正舍剑之外再无他物。他们全副的心神都用在了自己的剑灵根上,别说法宝了,连灵魂力都要以剑论道,剑演万物。

    这类剑修强者强的可怕,弱者也弱的可怜。人类使用工具,主要的目的就是弥补自身弱点。盾牌铠甲类的法宝用来弥补自身防御的不足。飞行类法宝弥补移动能力等等。完全舍弃法宝,也就让自身弱点更突出。

    但这还不可怕,可怕的是灵魂修炼。各圣门的传承修的是灵魂,学的是思想。其本质是做人之道。但这些剑修却要生生把做人之道吸收筛选,进一步提升纯化为剑道。而这一步却把天才和庸才清清楚楚,明明白白的区分了出来。

    能成就剑道的毕竟是极少数,很多剑修坚持不下来。渐渐的也就出现了被这些顶级剑修鄙视的所谓剑修。这些被鄙视者灵根虽为剑,但是达不到剑演万物,无视自身弱点的程度。最后还是要用法宝辅助一二,属于主修剑,辅修战。

    而这类人恰恰占了目前剑修的大部分,反而隐隐有了正统的味道。毕竟人多力量大嘛,当然,为了显示自身的正统,他们也有鄙视的人。那就是非剑灵根,但却修剑修一道的修士。

    剑六是,李蔓露也是。她们这种严格来说是不被剑修这个小群体承认是剑修的。

    但其实这种否定也不是没有依据。就像李悠就是最明显的,他的刀法现在也算登堂入室了,但是无论外人还是他自己,都并不认为他是个刀修。

    对于李悠来说,他从来没想过刀能解决所有问题。也许是上一世的影响,也许是这一世遇到了太多力不能敌的对手。遇到事,李悠第一反应就是先用智慧尝试解决。不行的话,手机灵根,金手指。现在更有雷龙舟,山河诛邪图这些重宝。可以说李悠愿意动刀子解决的问题,都是一些简单到懒得费脑筋的问题。

    剑六的情况也很特殊,她专修的其实是生死大道。剑法只是为了阐述大道的一门工具,换成刀枪,甚至空手,也不会有太大的区别。只是大道缥缈,需要一定的载体展现出来罢了。

    但李蔓露的情况和他们都不同。不管别人承认不承认,李蔓露自己是认为自己是剑修的,也一直按照剑修的标准要求自己。

    这和她的灵根也有关。

    老李家的灵根,基本都是承自金龙的身躯某一部分。李蔓露也不例外,灵根是这一支龙角。她这龙角灵根很特殊,很难具体分类。可以附在任何兵器上,赋予其额外的力量。而和龙角最符合的兵器就是剑了。

    所以李蔓露用的既是法宝长剑,也是她的灵根。即可以认为她的灵根不是剑,但要说是,也不算过分。

    随着李悠着一枚棋子的注入,李蔓露的身上发生了翻天覆地的大变化。而这枚棋子只是起到了一个催化的作用,真正引起异变的还不是它,而是一件凡俗之物。

    天师之剑,一把凡铜打造的凡兵。这把剑,由于是当年道祖的第一把剑,也是亲手打造的第一把剑,象征意义远大于实际。别提威力,连现在冶炼技术成熟后,寻常家里的菜刀都不如,毕竟菜刀都是精钢了。

    道门把这把剑交给李蔓露,更多的只是一个正统的宣告罢了,从形式上宣告李蔓露正式作为道门的门面,掌管兵伐之事,节制所有道门弟子。和李悠上一世所谓的节杖,尚方宝剑类似,是一件凝聚了道门态度的道具罢了。

    但是事情有那么简单么?

    道门万年,人族崛起万年,这把剑享尽香火,被亿万人传颂,又怎会没有变化。万年人族信仰的积累,但凡是件有点根基的天材地宝,也早已成材了。只是这凡铜宝剑根基确实太差,硬是没有丝毫的变化。只不过积存的信仰之力,或者叫人族气运可是一点不打折。

    随着李悠这一枚将棋打入李蔓露体内,人族气运彻底与李蔓露融合,这把天师之剑中的人道气运可算找到了更好的宿主。

    李蔓露可不是华御直,她身负人皇一脉的血脉和道祖一脉血脉,从哪方面论,本就是人道正宗。功法也是结合了皇室功法与道门功法自创的《易龙剑歌典》,兼具两家之长。传承也是道门正宗。可以说要不是李悠这个开挂的存在,她本就是最接近人道的存在。

    血脉,灵根,棋子,天师剑,功法,灵魂,原本仅有的一点点隔膜,在将字棋的加入后,这股外来的人道气运


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