棋在东汉之前，一直被儒术所排斥，孔子说：“饱所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”也就是说，下围棋也就比无所事事、饱暖思‘淫’‘欲’好那么一点。《淮南鸿烈》有“行一棋，不足以见智；弹一弦，不足以见悲。
”认为下棋是‘浪’费时间，显示对围棋、甚至音乐的不重视。
到了魏晋之际，围棋才逐渐雅化，与“博”分离，摆脱了赌具的卑微地位，与书法、音乐一样被士族高‘门’认为是修身养‘性’的艺术，又把围棋附会‘阴’阳五行、天地感应，使得围棋神秘而崇高起来，葛洪《西京杂记》记载西汉杜陵夫子“善弈棋，为天下第一，人或讥其费日，夫子曰：‘精’其理者，足以大俾圣教。”认为围棋也可以和诗书一样教化大众了。
在北方士族南迁之前，江东棋风不盛，最近四十年，因为王、谢高‘门’对围棋的重视，王导、谢安都是弈道高手，所以江东士族子弟也普遍学习围棋，不会下棋也和不会“洛生咏”一样是件丢脸的事。
祝英亭下完一手棋，就抱臂端坐，冷眼看着纹对坐的陈‘操’之。
陈‘操’之审时度势，这局棋已经下了三十多手，中腹的一块白棋已无活路，好在四角都还空虚，未必没有一争的机会，而且他旁观祝英亭与丁‘春’秋下的这三十多手，发现祝英亭固然棋艺远胜丁‘春’秋，但不少招法在陈‘操’之看来还是不妥，所以陈‘操’之认为祝英亭地水平应该是稍逊于他，祝英亭‘性’子比较矜傲，见他接丁‘春’秋续下这一局，定然心中恼怒，又自恃棋局优势巨大，下起棋来必然有失冷静，最重要的是，他有后世职业棋手千锤百炼总结出来的几十个定式作后盾，相信自己能挽回丁‘春’秋的劣势。
陈‘操’之当然不会再去走中腹那块几乎死定的棋，他在左上角小目占角，祝英亭一间高挂，双方很快形成一个类似“小雪崩”地定式，当然，祝英亭行棋秩序错误很多，陈‘操’之的白棋已经占了不少便宜，角地也取了，中腹也能出头，当然，这点收益不足以弥补中腹死棋的巨大损失，陈‘操’之思索片刻，毅然脱先再占右下角。
祝英亭剑眉一扬，心道：“陈‘操’之，你也太贪心了吧，左上角那块棋还漂浮无根呢，就又抢占右下角，不怕受攻吗？”他现在已看出陈‘操’之的棋艺远在丁‘春’秋之上，对弈起来也有点兴味了，于是开始进攻左上白棋，陈‘操’之跟着应了几手，竟再次脱先把仅剩的右上角给占据了。
祝英亭怒了，陈‘操’之棋力是不低，但一块孤棋竟敢两次脱先，这绝对是渺视他，是可忍孰不可忍，必须杀死这块棋，给陈‘操’之一个沉重教训——
人一发怒，目光就短浅，祝英亭现在就专盯着左上白棋要歼之而后快了，陈‘操’之也知道厉害，没有再脱先，再脱先就必死无，陈‘操’之此时施展了一个手筋，将这块白棋巧妙地做成了劫活，论劫材，白棋有中腹那块濒死之棋作劫材，黑棋打不过，此时祝英亭理智的应对就该补一手将中腹吃净，那样依然是黑棋优势，但祝英亭却盯着左上那块白棋，非杀这块棋不可，心里隐隐有这么个念头，左上这些棋是陈‘操’之下的，中腹是丁‘春’秋的，杀丁‘春’秋的棋没什么意思，就要杀陈‘操’之的，于是，祝英亭在他兄长祝英台地惊呼声中愤而消劫，一举净杀左上二十三颗白子，付出的代价是，陈‘操’之中腹被困的十五颗白棋‘挺’头突围而出—
表面看起来。祝英亭杀大弃小地选择是正确地。但祝英亭杀这块棋是在陈‘操’之脱先两手后才造成劫杀地。本身损失已经很大。更何况中腹白棋活出。原本包围它地那些黑棋成了纸糊地灯笼。一捅就破。损失之大。难以计量。
祝英台微微叹息。右手‘玉’如意不停地叩击左手虎口。两眼盯着陈‘操’之。见陈‘操’之气定神闲。思考时危然端坐。落子时轻快果决。对弈时从不左顾右盼。姿态很是优雅。
祝英亭毕竟棋力不低。很快发现自己因一时意气上了陈‘操’之地当。盘上局面已从黑棋大优变成了略显颓势了。不禁又气又急又懊丧。心浮气躁。不知该如何挽回这颓势？
祝英台缓缓道：“英亭。推认输吧。黑棋现在虽然落后并不多。但你地心态已然浮躁。用智、小巧都谈不上。更不用说入神、坐照了。继续对弈下去只会越输越多。”
祝英亭虽然狂傲。但不会象陆禽那样刚愎自用、嫉贤
而且他又很听兄长地话。又看了一下棋局。虽然很还是说道：“是我输了。那么大地劣势被白棋扭转过来。我已经输了。子重兄地确下得很机智。但也怪我自己一叶障目。没有下好。明日再向子重兄讨教。相信不会再犯这样地大错。”<
手机支付宝搜索
752672374即可领取作者发的红包，赶快参与吧！
阅读模式无法加载下一章，请退出