“大威天龙，世尊地藏，般若诸佛，般若巴麻空！显形！”
法海一手快速捏出手印，瞬息之间，手中出现五气光晕，在手印之中环绕，接着掌心金光一闪，刺眼夺目，法咒出，对着三个犀牛精一指！
顿时，那三大菩萨全部显形，阵阵妖气翻腾，白烟滚滚，却是那三头犀牛精被打落山顶。wＷＷ.xszＷω㈧.йêt
犀牛精显露原形，事情败露，马上转身便逃！
这三头犀牛精本相一出，立刻知道对方道行深厚，不管是谁跟他硬碰，那都是死！
青龙山上，三妖凭借地形优势，迅速逃走，没了踪影。
法海收起神通，也不打算追他们。
其实他有打算，就是看看一个晚上，这香油到底是供奉给谁的。
法海觉得这犀牛精不应该是犀牛精喜欢吃香油。
而是把香油供给某个神仙，只是这神仙到后来一直都没有出现，这让法海白白等了一个晚上。
其实要说哪里消耗香油最多，那自然就西天。
这三妖怪在西天脚下存活多年，这其中就没有猫腻吗？
法海可不相信。
这其中关系倒也简单，就是富家供奉香油，那三妖就保佑金平府风调雨顺。
如果油缸的灯油没有干，就年成荒旱，风雨不调。
灯油不干只能证明酥合香油的质量有问题，三位犀牛精不喜欢，所以就没有都弄走，就要降灾给县里的人。
犀牛精和县里的灯油供应是一种平衡，是双方各取所需，和平共处。
法海的到来，便打破了这个平衡。
这一劫难说是取经路上的劫难，还不如说是某些贿赂香油那些神仙的劫难。
在三个妖精的淫威下，不去请法师捉妖，而是把上贡灯油作为一项差徭，上升为政府行为，由二百四十家富户联合出资，一年一家富户出钱二百两买灯油，供养三位假佛祖。
这些百姓真的是因为信仰佛陀才这样做吗？他们真的是愚昧吗？
不一定。是风调雨顺还是灾害连连？在左右不了的妖精法力面前，老百姓无能为力，官府也无能为力————当然，他们可以请法师降妖捉怪，但他们没有。
他们喜欢风调雨顺，官府也喜欢风调雨顺，只有风调雨顺才可以顺利征收赋税徭役，才可以有政绩，才能升官发财。
至于那些富户的沉重负担，官府弄成一项徭役就行了，他们富裕，他们应该为本县多做贡献。对于那些富户来说，相对于五千多两银子用度，二百两银子不算是什么。
而且他们心理平衡，二百四十家灯油大户家家都出二百两银子，没亏待谁，也没包庇谁，大家图个快乐，图个风调雨顺，就不再叫苦连天了。
他们懒得去请法师，因为请法师的钱也是一项用度，谁提议就由谁来负担，要是上升为官府行为，可能不会被通过，只会连累自己。
所以，哪个富户都不提出请法师降妖捉怪的请求，只要老百姓不说，官府更是不管。“民不告，官不究。”自古皆然。那么，每年花费五千多两银子供养三个犀牛精，就属于政府行为，也是民间行为，理所当然的了。
不过，谁心里都清楚，这是一笔不小的花销，劳民伤财。老百姓不喜欢铺张浪费，如果他们知道那三个佛身是三个犀牛精，他们早就想除掉妖怪了。即使不知道，他们也觉得太浪费了，应该意思一下就得了，不必要花费那么多。
所以，犀牛精早晚会被清除的，但是却让犀牛精存在那么久。
简单的所，就是如来要借取经团队的手，拔掉这肉刺。
有人就会说了，这犀牛精不是西天佛门的人吗？
说道西天，就联想到如来。
所以犀牛精就是如来的人？
并非如此，原著中的犀牛精明显没有接到任何线报，他们不但不知道唐僧最近要到金平府，并且连唐僧都不认识。原文说：
那老妖听说，个个心惊道：“才拿了这厮，还不曾问他个姓名来历。小的们，且把衣服与他穿了，带过来审他一审，端是何人，何自而来也。”
原著三个犀牛精抓唐僧纯粹是个意外，是唐僧主动上前拜佛，犀牛精在收取灯油时，顺手把唐僧捎带。一到洞府，犀牛精就吩咐小妖，把唐僧的衣服扒光，扔到池子里洗干净——他并不知道抓来的和尚就是唐僧。一直等到孙悟空打上门来，犀牛精才开始审问唐僧，明白唐僧的身份。
因此说明，犀牛精绝非如来的人。
吃了那么多年的香油，开了多年的后门，终究有一天要被人捅穿。
如来神通广大，自然知道。
他就是等法海出现，安排这一劫难。
顺便警告一下佛门内部那些人，有些事该收敛了
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