巫师是虽然整个部族的精神领袖，其实并不参与部族生活的具体管理。
但当时的部落需要核心的凝聚力，才可以不是一团散沙，人们才能在恶劣的自然条件中生存。那么人们必需要有一个信仰和盲从，只有这样，在愚昧的人群中才能凝聚生产力和产生畏惧，用以规范人们的生活生产。
那时没有法律，只有对大自然和神灵的恐惧，才约束了人群的行为在可控的范围内。
那么巫这一个什么的神奇职业就诞生了，也许他具备一些其他人不具备的能力，所以才得以存在和延续，但巫的神秘力量只有发生重大事件的时候才展露出来，平时深入简出，跟大家保持一定的距离。
有些能力又只能传给下任的巫，别人无从知晓，所以巫在部族中是一个特殊的存在，是一个族群的精神核心。因为巫可以用特殊的符号记录事件，别人是看不懂的。
龙飞猜测很可能就是文字的雏形吧？
如果巫老了，会挑选几个六七岁的孩子，跟在她身边学习记录事件的符号，最后在老了之后，从中选拔优秀者继承巫职，其他徒弟则转为助手。
巫不处理日常事物，专心负责伤者及祭祀事物，类似于现在的宗教和卫生系统的结合体，所以巫除了重大庆典和为伤者祈福治疗之外，很少出现。她就在自己的山洞里面研究药草，记录文字。
这里要交代一下，因为这个山坡地带，山洞并不多，只有高级的人物比如龙飞家，黑熊家，老虎家，巫等有山洞。其他人都是向阳的地方选址挖洞，又浅又小，住房条件很差。幸亏附近除了那只带崽的母虎之外，很少有大型的食肉动物，相对也稍稍安全一些。
这个部落有将近500人聚居，一般的动物轻易不过来骚扰，偶尔有些野狼过来嗷嗷地嚎叫几声，也是很快就走远了，它们总觉得这种站立行走的动物不怎么好吃不说，隐隐的藏着某种危险，具体是什么，动物们才懒得去想，它们心中只有一个概念——食物食物。
动物判断一个事物是否值得付出时间和劳动的首要条件是，这个东西是否能吃，是否能在安全的前提下，比较容易获取，这是它们毕生的追求，这就是人和动物的区别。
人吃饱喝足还要有别的需求需要满足，这也是为什么人类在漫漫的历史长河中脱颖而出的重要因素，人类并不容易满足，原始人也如此。
那么第一次吃到烤肉的巫，惊呆了，这是传说中的味道。
上上上代的巫书曾经有过记载，就是这个传说中的火烤制的食物，记载中极力夸赞的美味，居然是真的。
巫决定要看看这个孩子，记得是自己亲自接生的小龙飞到底有什么出奇？
当时出生的时候，龙飞比正常的孩子要小很多，但是皮肤要白一些。
这些倒也没什么惊奇的，部落的孩子都是巫接生的。
正常孩子下生10到12斤体重，龙飞下生时候不到8斤，一度巫觉得这个孩子有残疾，不见得能活。
皮肤白些到没什么，部落偶尔也会出生肤色浅一些的孩子，这些白一些的孩子体能要差些，但智力一般比常人出众。
所以巫判断这个叫龙飞的孩子也不是体能型的，将来也是智力型的。
可是，这个孩子毛很少，几乎没有毛，这到冬天会容易冻死的，巫不禁有点隐隐的担心。
早就听说龙飞能说话能懂话，这样的孩子还没有出现过，但是最近的身体越来越差。
上次处理伤者的时间已经比过去多了一倍，但是几个徒弟现在还小，不能独立处理很多事务。
巫很担心自己的身体，牙齿也不好，撕扯不动那些生肉啊！
最近吃的更少了，还好龙飞妈妈每天都叫龙腾送来野兽鲜血来喝，多多少少比不吃东西要好一些啊。
今天天气不错，也没有伤者，有一味草药经过品尝试验，觉得是可以治愈咳嗽的。吃了那种甜草，巫最近没有咳嗽。
这几天好几个人吃过之后确实症状减轻了，这个草稍微有点甜，就叫甘草吧！
巫抬起头，喊道：“桃儿，杏儿，杨树，柳树，我们去龙家。”
“是”，外面有四个人齐声应道。
听声音，是四个少男少女，十三四的样子，两男两女，是巫的徒弟。
巫一般只收女性徒弟，但最近因为附近的野兽越来越少了，狩猎队不得不穿越这片山林到更远的森林里去。
森林里猛兽出没，野兽体型也更大，所以伤者明显比以前多很多。
光是女性巫，处理起来越来越吃力了，毕竟很多伤者都是成年壮汉，体重都将近300斤呢，翻个身都费劲。巫觉得是不是以后改成男徒弟呢？可是接生又不是男生的活儿，怎么弄呢？头疼，巫，边走边想。
巫被人搀扶着缓缓向龙飞家走去，背影略显佝偻和虚弱。
正午的阳光晒在巫的头顶，秋日的微风干燥凉爽，今天巫突然心情不错。那只乌鸦的叫声也不觉得那么烦人了。
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来源4：feilu