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第五十章:人族大兴,不忘旧情
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听了华胥的话共工哈哈大笑:“你这妇人倒是很有眼光,孩子若是拜入西方教一定会被饿死。”

烛九阴听了很是不解:“老四,为啥拜入西方教会被饿死呢?”

“你是不是傻!这俩西方教教主都面黄肌瘦的,孩子跟着他们还能有好日子过么?”

“恩,你说的很有道理!”

西方二圣接引、准提见事不可为,便匆匆离去。

老君接过伏羲仔细打量,一道青光从他手中发出,印入孩童元神,正是那人教教主对天地大道的感悟。

“恭喜道友历劫重生。”

老子说完之后将伏羲重新交给华胥后,与孔宣驾云离去。

这番举动气坏了水之祖巫共工:

“喂!你这老头好没道理,收了别人做徒弟,又不留下来伺候月子!”

“简直臭不要脸!”

两大祖巫一边咒骂,一边朝着老子的背影竖起中指。

与陈飞一起的女娲见到伏羲转世人族心中激动:“没想到我兄长竟然还有如此机缘!”

陈飞抛出一物落在华胥身边,正是伏羲前世用的灵宝伏羲琴。

“伏羲有共工、烛九阴保护,你可安心回娲皇宫。等他功成身退之后,你们兄妹自然能得团聚。”

“女娲代替兄长谢过斩尘前辈。”

伏羲终究是天定人皇,三日能行,五日能言,自小聪慧异常,凡事过目不忘。

风衮部落之人倒也见怪不怪,都心道如此才对。

待得伏羲十二岁之时,风衮部落首领见伏羲已经长大成人,万民敬服,于是便将部落首领之位传给了伏羲。

伏羲自无不从,在万民见证下做了风衮部落的首领。

从此,洪荒人族开始了三皇五帝治世年代。

逐渐长大的伏羲开始思考,若是发明一种能趋吉避凶之法,那人族日后的生活能好上很多。

这一日伏羲来到洛水之边,观察星辰变化,体悟草木枯荣。

忽然洛水中浪花翻滚,一匹龙马踏水而出。

马背上驮着一件先天灵宝,正是当年遗失的河图洛书。

有了灵宝的帮助,再加上伏羲自己日积月累的感悟,他终于创造出了伏羲八卦。

此外,伏羲还教民众作网用于渔猎,大大地提高了人们的劳作效率。同时教民驯养野兽,饲养家禽;

教人们使用乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”;

随着人类生活区域的越来越大,伏羲将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,大大提高了人族的管理能力。

随着部落的繁荣,伏羲带领族人在陈地建造了都城,以供族人居住。

陈都建造后,伏羲在归顺自己统治的地方委任官员,推广风衮部落的先进之处。

如此过了十几年,众部落都感怀伏羲恩德,于是一起赶到陈都,推伏羲为天下共主,伏羲声望一时无两。

伏羲心中感谢共工、烛九阴这么多年的保护与陪伴,便让强大起来的人族,帮助那些生活在苦寒之地的巫族遗民。

从此人、巫两族关系越来越融洽,并开始了互相通婚。

有许多混血的孩子,天生就能掌控自然之力。这就是后世超能力者的前身。

共工见到自己的族人生活越来越好,开心的哈哈大笑。

这个憨货一个劲的说真是没白伺候月子,以后有这样的好事一定还要叫他。

这近百年中除了古教与人教之外,其余的阐教、截教、西方教都开始在人族中传播教义、收受门徒。

伏羲对此既不支持,也不反对。

他一直教导人族,无论何时不能忘记女娲圣母造化之恩、大德后土轮回之义、人族护法护持之情。

于是人族中家家户户都挂着女娲、后土、孔宣的画像,日夜顶礼膜拜。

有阐、截、西方教的极端修士,不满意人族如此行径。

他们妖言惑众,蛊惑人族烧了女娲等人画像,改为供奉自己教派的教主。

三教此举可是激怒了一直暗中保护伏羲的共工、烛九阴。

两个祖巫将这些修士抓起来一顿暴打,然后统统赶出人族居住范围。

伏羲对两个祖巫自然又是千恩万谢。

共工挠着大脑袋不好意思的对伏羲说:

“俺有个想法,伏羲你看能行不?”

伏羲闻言一愣:“祖巫有事就说来听听,若符合情理我自然不会拒绝。”

“那啥,你看你们人族都供奉了俺的后土妹子,能不能也把俺们其余十一祖巫也供奉起来?”

“只供奉后土一人,我们这些做哥哥的总觉得,在妹妹面前丢了面皮!”

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来源4:feilu