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419:巫族日后有缘法,机缘之人可成..
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这时准提伏地高声道:“圣人慈悲,还请传授我等斩三尸证道法门。”

“圣人慈悲...”

众人拜服,以力证道他们不想了,盘古都失败了,他们在怎么自大也不认为自己能比盘古强。

“也罢,”鸿钧好似非常无奈的说道:“吾为尔等讲三尸之道……”

“三尸者,一名青姑,伐人眼,令人目暗面皱,口臭齿落;二曰白姑,令人腹轮烦满,骨枯肉焦,意志不升,所思不得,故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃服药有效,可证道……”

“上尸住玉枕关,中尸住夹脊关,下尸住尾闾关,每逢庚申甲子,诣奏善恶。又有九蛊作害不浅,阻塞三关九窍,使其真阳不能上升……”

“三尸也称善尸、恶尸、自我尸,乃生灵修士之执念,三尸尽斩执念全无,无灾无劫,贴合天道,然,善恶易斩,自我难寻。”

众大能听后,一番感悟后发现,这斩三尸证道看似容易,但实际情况远远没那么简单啊。

善恶好斩,执念自我难寻,还不说让三尸圆满,和最艰难的与自身合一证道了。

鸿钧可不管众人如何想,继续道“欲斩三尸,需要有寄托之物,寄托三尸者,必须乃是先天之物,无论先天灵宝,或者先天灵根等,都可寄托三尸……”

“斩去一尸为准圣初期,斩去二尸为准圣中期,斩去三尸为准圣后期,三尸圆满为准圣圆满,此后与自身本尊融合,奉天道可证道……”

“然...先天之物品级繁杂,尔等斩尸后的实力视所寄托之物的品级而定,不可一概而论,各中奥妙,尔等自行体会...”

鸿钧这般说完后,众大能又明白了,这斩三尸证道的流程划分归流程划分,实际情况则不然。

比如同样斩一尸,一用极品先天灵宝或先天灵根寄托,一用下品先天灵宝或先天灵根寄托,那自然是天差地别……

这样一来,选择何种先天之物寄托就显得尤为重要了。

最后鸿钧又道:“此外,对洪荒有大奉献,大功德者,天道至公,必然会降下功德,助其成道……”

鸿钧话毕,后土猛然站起身来,哀伤道“圣人慈悲,我巫族奴役苍生,罪孽深重,且没有元神,可有法门解救?”

“哗——”

此言一出,整个紫霄宫顿时犹如天塌地陷一般哗然一片。

这一刻,巫族没有元神的秘密,彻底的大白于天下,可以预见的是,此次讲道结束后,这个秘密很快将会传遍洪荒。

众大能全都不可思议的看向后土,以他们的洪荒观来论,你后土乃堂堂祖巫,岂能如此揭发自己种族秘密,贬低自己种族?

这是大逆不道啊,亲亲相隐,亲亲相助的道理你不明白吗?

九头狮子,储建、赢鱼、夜鸦、天鹰五大老牌镇守奴帅傻眼了。

他们是万万想不到,自家主子,堂堂祖巫,竟然能说出如此言论。

后面一座神山道宫中的烛阳也傻眼了,呆愣愣的望向自己这位姑母,很是不理解。

虽然他和巫族没任何感情,还有灭巫族,一统洪荒之心。

但此刻

他非常想问问这位姑母,天地争霸,无所不用其极,不成功则万劫不复啊姑母大人……

一旦失败,那你巫族才是真的罪孽深重……

三清亦是一脸的震撼,当年他们就觉得祝融的气息十分的奇怪,原来是这般,竟然没有元神,真是不可思议……

鸿钧也傻眼了,他没想到后土会问这个问题。

他能有个屁的解救之法?巫族都把天道当奴仆了,他解救什么?

一个不慎,说不定巫族会把他这个天道圣人骂作奴下老奴...

以巫族的性子真能干出来这事,这一点鸿钧毫不怀疑……

再者...

你有问题你去找你兄长啊,你兄长那个老贼又不是死了,你来问贫道作甚?

但鸿钧没办法,在这紫霄宫里,有问必须要有答,因此淡淡道:“你巫族自有缘法……”

后土一愣,一脸若有所思的坐了回去...

鸿钧嘴角一抽,也不知道后土从他这句胡说八道中感悟到什么了……

此事结束后,众大能渐渐安定了下来。

老子俯首恭敬的问道:“圣人慈悲,敢问我等众人,有几人能证道?”

老子问完,众大能屏息以待。

鸿钧深深的看了老子一眼,冷漠的道:“无一人可证道,机缘之人可成圣……”

“???”众大能:“……”

忽然间,整个紫霄宫鸦雀无声,寂静的可怕。

他们听到了什么?

圣人竟然说,无一人可证道?

“圣人……这?”

元始忍不住了,一脸的不可置信,其他人他不管,但他们三兄弟何等存在?竟然也无法证道?

鸿钧看都没看元


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来源4:feilu