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第四十八章 世界本质(求收藏鲜花..
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修行无数岁月,今朝终入合道之境,怎能不喜。

这一刻,张存真的心神都是明亮了,整个人如彻底打碎枷锁,得到真正自由,

是一种无比的畅快。

而在进入合道的境界之后,张存真也看到了比道更高层次的领域,只有这个境界才能看到的东西,那就是世界的本质。

他以前所有的疑惑与不解都在这一刻解开,如同拨开云雾,终见月明。

世界、道、人、灵。

一切,都已经明了。

之前有说过,所有的一切都是由虚无诞生,无诞生了有。

所以,虚无诞生了混沌。

而在混沌中,诞生了道。

又因为道,诞生了世界。

在世界里,则诞生了人。

虚无诞生了混沌很简单,不用多做解释。

混沌诞生了道也同样。

要说的重点,是在于后两个。

道在混沌中诞生,每一条道的诞生,都会伴随着一方时空,也就是一个宇宙。

整个混沌有三千大道,这里的三千是虚数,三千大道也是指无数大道。

这无数的道或是某一条单独出现,或是随机排列组合出现,每一条都伴随着一个时空,也就是一个宇宙。

这些容纳着道的宇宙在混沌中无时无刻的诞生着,随机出现在混沌中的任何位置。

因为是随机出现,所以不断有宇宙在交融,形成更大的空间,更大的宇宙,容纳更多的道。

但因为有些道不相容,是相冲的,所以宇宙一旦出现相冲的道,并且产生了交集,那世界便会因为道冲而破碎。

大道太多了,其中相冲的大道也是无尽之数,所以在混沌中诞生的宇宙,绝大多数都会因为道冲而破碎。

这种世界,张存真称之为泡沫世界。

这也是无尽虚无,无边混沌中最常见的世界。

当然,也不是所有的世界都因为道冲而破碎毁灭,也有在混沌中长存的世界。

而想要世界能在混沌中长存,有几个可能。

第一个可能是那个世界一直没有融合没有相冲的道,但这种可能微乎其微,几户为零。

第二个可能则是那个世界诞生了三条特殊的道,分别秩序、创造、毁灭这三条世界基本的道。

除了这两个可能也或许还有其他的可能,但那些可能在存在与不存在之间,并不是这个境界能够理解。

这里要说的是第二个可能,三种基本道。

首先是秩序,因为秩序,能够让道稳定、有条理、不混乱的运行,防止了相冲的道发生道冲。

但光是有秩序大道还不够,道在万事万物之间,道需要衍生、投影在物上,才能发扬光大,抵御混沌。

如果没有物,光是一个只有空间和时间的世界,那道在其中没有丝毫的意义,并且最终会因抵御不住混沌洪流而重归于混沌。

而物的诞生,需要创造大道。

创造大道能创造道之外的一切物,这些物能够承载大道,也能够让大道长存、光大。

但是,一味的创造也不行,最终会因为物的太多而将世界撑爆。

这个时候,就需要第三条大道,毁灭大道了。

毁灭大道能毁灭道之外的一切物,就能遏制创造大道的创造的物,最终达到稳定。

所以,当秩序、创造、毁灭三条大道同时出现在一个世界,并且是很早就出现,能够占据主导地位时,这个世界就能够长存。

这种世界,称之为奇迹世界。

而奇迹世界发展的终点有三个,

一是被混沌洗牌,最终破灭。

二是诞生了世界意识,成为天道世界。

三是还没诞生世界意识就被天道融合吞噬。

天道世界,便是有了世界意识的世界。

世界意识,也就是天道。

这种世界不同于奇迹世界的自然而然发展运行,这种世界诞生了自我意识,已经能够自我规划、自我保护、主动发展。

就如同诞生了“智能”。

而想要诞生世界意识,之前张存真似懂非懂,只知道和人,和无尽生灵有关。

现在,张存真懂了。

他能清晰的看到,世界意识的诞生,主要在于灵。

也就是真灵。

大道五十,天衍四九,遁去其一。

天衍四九是道,而遁去其一就是真灵。

真灵和道一样随机诞生,却需要寄生在生物上面。但并不是所有的生物都有真灵寄生。

当一个生物有了真灵,便成了生灵。

人类,便是一种生灵。

世界意识想要诞生,就需要真灵与秩序、创造和毁灭这三种大道相容,最终形成造化!

造化,既是创造演化。

这是一个极其漫长的过程,因为所需要的真灵数量是在太


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来源4:feilu