那这下，机会就来了。如果你是伙计啥的，反正就是给有钱人家干活的，如果你工作上出现什么重大差错的，那自然是要赔钱的，那穷苦人家哪来的钱？
没有钱没有关系，你不是有人吗？丫头好行，男娃也行，只要是个人，都行，把字据签了，那这丫头或是男娃便就是我的人了。不服？那也行，你把钱拿来，人你就领走。如此一来，有多少穷苦人家的孩子就这样进入候门之府。
那如果不是给有钱人家做伙计，而是给有钱人种粮食的，其实后果更差，一般而言，只要给富户种地的，多半女儿都会收走的。古时候的粮食产量远没有近代高。
而那时候，虽说官府的田税并不高，可是却要明白，除了官府的这一块，比如富户人家订出来的，还有其他杂七杂八的弄一下，这税率也就高了。这若是在丰年，或者平年也是可以忍受的。
可若是碰上灾年，那基本就没有多少活路了。你的娃儿，也就基本上不是你家娃儿。因为，无论是哪方面，这田税都照样要收。除非，你这里的灾害是成片成规模的，否则该交还得交。
自己犯错的机率同天公不作美的概率，明眼人自然知道哪一个高些，所以，作为佃户，你家的娃儿有很大的概率不跟你一起生活，迟早你也会把自家的孩儿充作抵债之物，而给了你的主人，所以，这是很残酷的现实。
汉人是如此，那西陲之地的化外之民呢？他们对于人**易这件事情很是看得开，他们完全不考虑那么多，只要有机会，便会去弄着几个无主的人儿来买，当然，他们对于本部落的，除非是自愿的原则，是不会轻易动手的。
也许你会问，怎么会有人愿意自愿为奴隶的？这是不可能的吧？其实，你这样想，你没有家，也没有亲人，至于牛羊之类那就更不可能有了，那时候草原民族又没有田地。
草原上的人儿，是那种宁愿买人，也不愿意请人的，那么你想吃饭，除了自愿被卖，哪还有什么出路？莫非乞讨？要知道，乞讨这个东西，在草原是很没有市场的。
所以，这才有了一个月一次的人**易，而且这党项八部，基本上定的日子也是差不多这一天，只是这安莱部虽不是最大的部落，可是在人**易上，那也是最兴奋的部落。
因为，这个部落的位置非常好，非常居中，方便四周的部落之民来这个块地方交易，再说了，这部落的人在抓人之方面也是很有实力的。而且，他们很难抓住汉人，而且是那种很漂亮的汉人女子。
相比较而言，这汉人的女子比起这党项的女子，那可不是漂亮一点点呀，她们不但身材好，而且懂得打扮自己，穿着的衣服也得体。而且，在对于夫君或是主子而言，她们也很是恪守规则。
而党项族的女子呢？长年在外面生活，而且是同汉子们在一起，她们又没有三纲五常的，自然也不会介意婚前、婚后同男人之间的关系啦。还有，她们是会骑马的，那屁股虽大，却没有汉人女子那股轻盈可握，那么具有吸引力。
草原上的汉子们，虽然大大咧咧，好像对什么都没有关系一般，可是对于女人，他们还是很有心得的，知道什么样的女子是放在床上舒服的，而什么样的女子则更适合于草原上、天底下的。
秦牧本以来自己进来，会引起轰动的，毕竟几十辆马车，那可是一个大的队伍呀，结果发现，除了一些人让开道路来，并没有多少围过来。其实，这也怪他们，毕竟这是在人口买卖，有钱的，想着买个怎么样的。
没钱的呢？便是在下面看看哪个女子漂亮一些，要知道，这些人放到上面卖，那可是全祼的，你不全祼，万一身上哪个部位长得不齐整，长得不好看，我还怎么收拾？实在是太搞笑了。
放着这么好看的机会不去看，男人们脑子进水了？至于女人们，她们的心思自然是不一样的，她们知道，眼前的这些女子，可是比她们惨多了。她们虽说，在家里有做不完的活，可是她们呢？
不但此时得全身祼着面向众人，而且即便买回去，也完全没有地位。这里放着这些姑娘一点儿地位都没有的，她们自然愿意看，女人特别喜欢比，特别喜欢看比自己更惨的人。因为从她们身上，她们似乎可以找到那么一点点自信。
既然没有关注自己，秦牧便想着去看看热闹，秦牧虽然是个现代人，对于人口买卖这个事情不能接受，也很是反感。可是，他却明白，凭着他一人之力，是不能杜绝这样的事情出现的。
一个人，如果想改变一种现有的制度，除非你已经掌握全国之力，否则，你很难办成。
秦牧把事情交待了下去，让一众禁军还有秦无良的那些护队们留下来看着，因为怕东西会被人挤坏，秦牧有意把这些货物远离了人群。这些人一个个其实也是想看的，但是他们明白，现在有责任在身，可不能乱来。
所以
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