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第十四章天路引归·不凡圣功【求收..
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此时【云渡山】之上,出现了两个秦天柱的身影。

不过,一人是一身白衣,而另一人乃是一身黑衣。

而一身黑衣的秦天柱,较比白衣的秦天柱,肉眼可以的虚弱许多,甚至连身上的气息,也相差百易得秦天柱许多。

此时白衣、黑衣秦天柱,互望一眼,随即升起了一种很玄妙的感觉。

“唉……”

“唉……”

只闻白衣、黑衣秦天柱,同时叹了一口气,随即两人身上同时光芒闪烁,再次恢复成一人。

【圣魔元胎】是弃天帝所创造的一种特殊的生命体,其具有双体三魂。

双体的效果是在同时可以出现两个身体进行战斗,也可一个身体战斗,如果受伤的话,立即转换没有受伤的身体进行战斗。

而且双体之间可以无视的空间距离能进行功力传输,元神移位等。

而三魂则是相当于三个元神,可以化出形成分身。另外【圣魔元胎】不能自杀,而且复原能力极强。

因此,在秦天柱神魂在系统的帮助下,与【圣魔元胎】融合之后,秦天柱自然也拥有了两体三魂之能。

不过当时的【圣魔元胎】本身虽然已经拥有强韧的经脉,顶尖的体质,但却没有一丝的内元。

因此,为了对抗弃天帝,阻止弃天帝占据自己的好不容易得来的肉身,秦天柱依靠自己与神柱之间的联系,直接以神柱圣气补充【圣魔元胎】的内元。

然而就如秦天柱所言的那般,“圣魔元胎、圣魔元胎,有圣自然也应该有魔”。

就如银鍠朱武一般,他能运用内元,为同为魔族的风之痕疗伤、亦能运转内元为【玄宗】之人的六弦之首·苍疗伤,就可以说明银鍠朱武虽未【异度魔界】之皇,但是他使用的绝不单单只是魔气而已。

如果只有魔气,银鍠朱武有岂能以内元为六弦之首·苍这位纯正的道门之人疗伤,更甚者将自己的内元灌入苍的体内。

却是【圣魔元胎】的双体,乃是一圣一魔,双体本应一般强大、圣魔之气平衡。

然而【磐隐神宫】之中,又何来魔气,因此秦天柱只是补足了缺少圣气,却没有办法补足魔气。

因此秦天柱此时却是圣魔双气,严重的失衡之中。

这也是为什么黑衣的魔体秦天柱比白衣圣体的秦天柱,肉眼可见的虚弱。

虽然离开【磐隐神宫】之后,【圣魔元胎】本能的、暗中的开始全力弥补圣魔之气间的差距。

但是苦境之中,除了特殊的地方之外,又岂会拥有强大的魔气,让【圣魔元胎】补足缺少的魔气,因此这种失衡一直维持着。

不过所幸的是,在【磐隐神宫】的这一千年的十倍签到,所得的近万年的神柱圣气,因为当时没有身体的原因,完全都用在了强化秦天柱的神魂之上。

因此在秦天柱强大的神魂作用下,这种圣魔双体之间的不平衡,被压制了下来,短时间之内尚不会影响到秦天柱。

其实秦天柱本应不该前来【云渡山】这等佛门清圣、不利于魔体恢复魔元之地,但是秦天柱一时半会儿又无法打听到的【异度魔界·火焰之城】的最后搬到了苦境的何处。

最终,秦天柱只好选择先来到空无一人、底蕴深厚之地·【云渡山】。

期望先在这里得一些能助自己提升实力,增加自己自保能力的武学。

毕竟,苦境可不是一个只凭根基就能横行无阻的世界,因此即使秦天柱的根基真的很强,但是秦天柱还是选择先苟着。

毕竟弃天帝就是秦天柱的前车之鉴。

弃天帝这样强大的存在,都被自己浪没了,更不要说武道境界与弃天帝乃是云泥之别的秦天柱。

至于在【云渡山】没办法弥补魔体魔元的不足,在秦天柱强大的神魂之下,短时间仍没有问题。

在无法维持圣魔双体平衡之前,秦天柱会先离开【云渡山】的。

就这样,秦天柱在【云渡山】之掌住了五天。

第一天系统签到得到了【大梵圣掌】之后,后四天秦天柱的签到也有所收获。

不过,虽然有收获,但却只有一本武学,并且还是心法、内元类的武学,那就是【天路引归·不凡圣功】。

【天路引归·不凡圣功】乃是灭境圣功,乃是一页书仍是灭境·梵天之时,在灭境修炼过的功法。

【天路引归·不凡圣功】乃是在体内修炼一股佛门至极圣气,此圣气携带极强的克魔之能。

双天会之战,一页书就是运转【天路引归·不凡圣功】,将一身真元,转化为佛门至高圣气,以佛魔相克之理,以击转气,以气转圣,以此迎战弃天帝。

而这能修炼出佛门至高圣气之招,却是无比适合【圣魔元胎】之圣体修炼,也适合最适合秦天柱补充秦天柱神柱圣气的功法。

毕竟神柱圣气之圣,乃是人间至圣的存在,一旦消耗除非以神柱圣气弥补,否则绝难恢复。

因此,秦天


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来源4:feilu