在众人紧张地注视之下，经过了近一个小时的时间，汉斯终于突破了瓶颈，道行从第二境第六段到了第二境第七段。
他没辜负张凡几人，更没辜负自己，现在的他，拥有了走到百米之外的能力。
兴奋过后，张凡几人没墨迹，再次深入了墓葬深处。
在龙须草的辅助之下，经过两个来小时的恢复，张凡和伊万也恢复到了之前的巅峰状态。
这一次，伊万再次来到了113米的位置，张凡也走到了103米的位置，刚刚突破到完成的汉斯，也走到了102米的位置。
三人呈竖向排开，伊万和张凡要尽可能多的替汉斯分担压力。
张凡回头对贺安喊了一声，贺安答应完后不久，墓葬深处便是响起了第一道龙啸。
伊万和张凡催动体内的能量，努力的对抗着这股压力，给汉斯以更多喘息的机会，让他能够更加清晰地听到低语。
龙啸声过后，张凡和伊万分别后退了两步，他们也的确达到了他们的目的，汉斯仅仅后退了半步。
“听清说的什么了吗？”伊万用哈萨克语有些迫不及待的问了一句。
“听清了，听清了。”汉斯用哈萨克语回答道。
就在这时，第二声龙啸声传出，三人再次奋力抵抗。
伊万后退了五步，张凡后退了三步，汉斯后退了一步，不过，幸运的是，三人都在100米以外。
汉斯看着距离自己不远的张凡，叽里呱啦的说了一句话。
张凡没有听懂什么意思，不过，听那语气好像是在说，第二次龙啸声夹杂的低语他也听到了，让张凡放心。
紧跟着便是第三声龙啸，在第三声龙啸结束以后，三人都被推回了100米以内。
稳住身形的三人眉头紧皱，剧烈的喘着粗气。
“都听清了吗？”伊万问道。
“听清了。”汉斯回答道。
“一会儿跟大家说说。”伊万道。
两人之间的对话都是用哈萨克语进行的。
张凡三人重新回到了日晷的位置，众人坐下，听着汉斯的讲述，伊万的翻译。
三声龙啸声夹杂的低语是三句话，这第一句话是:先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤膝是真踪，要知吉地行龙止，两水相交夹一龙。
汉斯只是将蒙语的大概意思告诉了伊万，如果不是伊万汉文造诣颇高，而且，对汉文化研究颇深，那是绝对翻译不出来的，这乃是《都天宝照经》里的话。
不过，这也让伊万绞尽了脑汁，足足耗费了一个小时的时间之久。
第二句就相对简单了，说的很直白，“宝物只给有缘人。”
哈萨克语与蒙语“缘分”这个词的发音比较相似，所以，之前伊万跟张凡说从低语中听到了“缘分”二字。
第三句也很直白，“能不能得到宝物，还得看你的智慧。”
伊万告诉张凡，这第三句话的语气中，带着一些俏皮和戏谑。
《都天宝照经》是风水一脉的宝经，张凡主研相卜之术，对风水一脉的经书、法术了解有限。
所谓术业有专攻，风水一脉的事，还得去询问欧阳。
张凡几人来到了欧阳的跟前。
“怎么样？什么情况？”欧阳老头迫不及待的问道。
“听到了三句话，这第一句话，或者一段话，我们都不太理解，得你来。”张凡道。
“哦？”欧阳眉毛一挑，“说说……”
张凡把《都天宝照经》那四句话跟欧阳复述了一遍。
欧阳看了一眼张凡，摸了摸嘴角的两撇胡子，道：“这几句话的主旨大意是，山龙与平洋，行龙与结穴皆有不同之处。
所谓山龙，是指高山上的龙脉，大多山势高俊、巍峨。
所谓平洋，泛指平原上的龙脉。
行龙指的是龙脉的龙身和走向，结穴是指龙脉声旺之气的汇聚之地。尛說Φ紋網
蜂腰鹤膝是山龙之真踪，两水交夹是平洋之真龙。
你们听到的这几句只是概括性描述，后面的经文是针对这几类情况的详解，其实，详解才是最重要的。
我感觉低语中这些概括性的句子，是在提示咱们往这方便想，我给几位背诵一下这一小节中下面的几句吧。
‘夫妇同行脉路明，须认刘郎别处寻。平洋大水收小水，不用砂关发福久。水口石似人物形，定出擎天调鼎臣。’
前两句又将山龙与平洋合在一起，讲排卦一法。
如遇山龙或是平洋，有两脉并行的话，须要同时用山上与水里之排卦法，认定他们所来之山水与所去之山水，在排卦中能合夫妇者才是真龙真脉，否则就是闲山闲水矣，故所以须要从别处去寻找。
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