第五百零六节 献策
“张夫人，你说福利彩票这件事情岳州可不可以搞？”长孙珏问道。
小婉淡淡一笑，要不她不愿意见各地的刺史嘛，如果见到，她就知道十有**会问到这件事情，上一次办案没奈何见了鄂州刺史温如辉，总算那个人还算是含蓄，知道自己辖下出了案子，不好意思问得太直接，旁敲侧击地试探了几句便被小婉打消了念头，但今天长孙珏正面问及，小婉却不好意思不答。
她沉吟了一会儿道：“福利彩票，说穿了也是一种投机，只不过是将私人投机换成了朝廷投机，所得的钱财由私用变成公器。但这里有一个前提，那就是只有当经济发达到一定程度，家有余钱，户有余粮的时候，才可以这么做。岳州人杰地灵，长孙大人也是治理有方，可要发行彩票还是有些为时过早，所以我不建议在这个时期发行福利彩票。”
长孙珏微微点头，虽然福利彩票的发行最终获得了成功，但在正宗的儒门弟子心中，这个东西还是有些邪魔外道的意思……纵观中国的读书人还是很有意思的，他们都自奉为孔孟的正宗弟子，但运用起老师传授的学问时，却是各取所需，断章取义。
虽然各人对于福利彩票这种新生事物的看法褒贬不一，但有一点却是有着共识的——这几乎是无本万利的买卖。各州各府都在盯着长安摩拳擦常，但除了几个规模与繁荣与长安相仿的城市正在考察准备实行福利彩票之外，其它地区的申请全都被一体驳回……这些其实也都是小婉的意思，在经济不发达的地区发行福利彩票，那对平民的生活很容易造成生活上的困扰。
“长孙大人，民富则国强，所以只要百姓富足起来，官府自然可以有大量的税收入库。说穿了不过如此。”
小婉继续说道：“但是，如果要让民富呢？很多时候都是由百姓自发的，但如果官府能够给予引导、扶持，那百姓可以少走许多弯路。”
“四个字……开源节流田野县鄙者，财之本也；垣窌仓廪者，财之末也；百姓时和、事业得叙者，货之源也；等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉”
长孙珏讶然：“张夫人不愧‘大家’之称，这段话应当是出自荀子《富国篇》，珏愿闻其详。”
“不敢当。”小婉淡淡一笑：“小婉初来岳州，所知不过是君山一角，只是这几日偶有所得，仅供大人思考。”
“以巴陵为例，有山有水，有风景有特产。首先是茶叶可以大面积栽种，然后在包装上下功夫。譬如茶叶筒，普通的竹制茶叶筒和上面绘有诗词、山水的茶叶筒，档次都不一样，无论是送人或者买卖，都可以按此等级分别定出不同的价格。其次是来岳州者，必来洞庭、君山、巴陵城楼，可以制作有纪念意义的物品并镌刻上名字，让游客带回去以做纪念或者用以送人，譬如用竹子仿制巴陵城楼的模型，或者制作出类似的袖珍屏风。另外我看到沿路有不少的河渠，这些河渠完全可以用来饲养淡水鱼类，增加百姓收入；种植的形式也可以多种植物一起经营，譬如在高的植物下面种植一些低的、对光照要求不高的植物，在河渠附近的百姓也可以饲养鸭鹅等家禽。不过有一点要做好，那就是要提前为这些百姓想到他们的产品卖向哪里。如果养得多了却卖不出去，那同样是一场灾难。”
“而且朝廷本身也是有资源的，譬如地皮，可以邀请一些有实力的商人一起做，官府以地皮入股也是可行的……”
小婉侃侃而谈，长孙珏刚开始还只是用心听，到了后来却取了一支铅笔在纸上记了起来。其实小婉所说的跟后世的差不多，只是结合了一下现有的体制和生产力进行了少许的修改。
青叶真人坐在一旁，眼中也是异彩闪烁，他只是听到长孙珏提及小婉的一些事迹，却是百闻不如一见，见小婉的话已经告一段落，便笑道：“朝闻道，夕死可矣，张夫人果然名不虚传”
小婉有些汗然：“真人过奖了，适才所说不过是小技耳，哪里当得一个‘道’字。”
青叶真人摇摇头：“微末之中存大道，贫道也多谢了”
说话间，天色已黑，小这向二人告辞，携了一双儿女返回住处，石亭中只留下长孙珏和青叶真人。
青叶真人又重新泡了一壶茶，然后给长孙珏倒了一盏，又坐下来给自己倒了一盏，轻轻吹了一口气，然后喝了一口后，轻轻放下：“今天晚上不过湖，怕丢了真经？”
“丢了真经？”
长孙珏先是一愣，然后失笑道：“洞庭湖据说有位老龙王，可没有一只老龟精，而且我也没有答应它们什么。”（《西游记》中的故事）
“你没有答应它们什么事情，可是答应过我的，这长生观的修缮可就要看你的了，这两天张夫人在君山，我那无花徒儿可没少跑腿，这笔帐都要算在你的身上。”
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