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第八十五章大军压境(二)
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    “嗷呜……”

    远处有狼嚎声传来,绿油油的光点在黑夜中隐现,天上有秃鹫盘旋,最后落到部落外的红柳枝上有细心打理着翅膀。

    戈壁滩上的狼群是对血腥味最敏感的动物,

    秃鹫一度被蛮子认为是死亡的使者,

    象征着不详,痛苦,疾病,灾祸……

    当两者齐齐聚在一起的时候,

    只有一种可能,

    会有很多的尸体,很多,很多……

    多到难以计数。

    “非我族异类,其心必异。”

    这种思想在边关之地是深入人心的,

    至少在场的北凉铁骑每个人心底都是这么认为的,所以马蹄踏下,刀子落下,铁戟贯穿,的时候没有丝毫的犹豫。

    杀人就像吃饭喝水一样简单,

    徐闲刚刚来到这方世界就明白这个道理,

    人命不值钱,真的不值钱,

    如同草介,可以被轻易的践踏。

    对付蛮子如此,

    对付蛮子部落中的老弱病残也没有丝毫的区别

    不会因为啼哭和求饶,有任何的改变,

    泪水和怜悯在战争中并没有丝毫的意义,

    徐闲也没有想改变这一切的意思,毕竟这里是戈壁,没有上辈子的《日内瓦公约》也没有红十字会更没有各种战争保护条例。

    嗯,也许会有人站在道德的制高点,破口大骂质问出声。

    迂腐大儒会说,

    “蛮族愚昧需要教化,可以用儒家的思想让他们明白礼义廉耻,可杀人,屠杀,是断然行不通的,这是屠夫,这是有违礼义仁爱!”

    如果这方世界也有夫子的话,

    大概棺材板都会压不住吧,

    要知道夫子可是一手持书,一手持剑,

    带着数千门徒,周游列国的人!

    以德报怨,何以报德?

    本就是以德报德,以直报怨。

    思想被扭曲,歪解,真正的儒家哪有这么软弱,或许吧一切都是统治需要吧?

    被篡改得面目全非。

    ……

    悲天悯人的得道高僧会说,

    “佛说,众生平等。”

    可是当年蛮族铁骑南下屠戮我凉州子民的时候为什么不见我佛?

    乱世紧闭山门,避免祸端,

    盛世大开山门,收受香火,

    徐闲不知道这世上有没有真正的的得道高僧,也许会有,可绝不是大庆国内那些道貌岸然已经被铜臭沾染肥头大耳的和尚。

    佛教很多道理是好的,

    引人向善也是对的,

    唯一就错在这群打着佛法口号道貌岸然的大和尚。

    戈壁滩的夜晚很冷,

    昼夜温差可达四十多度,

    拓拔部落中,

    有刀光亮起,有血液喷出,

    徐闲也记不得自己杀了多少人,心已经麻木了,只是笔直的刺出,收回,再度刺出,循环往复,

    似乎看不到尽头,因为人还很多,

    拿得动武器的人,都被杀光了,

    剩下的自然手无寸铁。

    徐闲手中的剑,刺中的就是手无寸铁的人。

    蛮兵已经死绝了,所有的伤口都在正面,没有一人伤口在后背,也就是说每一个人都是死在冲锋的途中,没有一人退却。

    这让,徐闲的心比这戈壁的夜更冷。

    “殿下,休息一会吧。”

    不知何时马有粮凑到徐闲身旁大吼道。

    徐闲还是没有反应,这次自己没有动用任何技能,而且更加直观的体验着剑刺破咽喉,血液飞溅的场景。

    用技能杀人,

    和自己杀人是有本质区别的,

    这一幕重复了很多遍,

    就像是不断在回放的电影画面,

    徐闲知道有些事情他必须经历,他比起那绝世武功,他更需要一个坚韧的内心,强者从来都是由内而外的强大。

    杀人不能让他变得强大,

    可能让他变得更加坚韧,

    “殿下!”

    马有粮打开水囊,清冷的凉水从头顶浇下。

    “马叔?”


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来源4:xbiquge6