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第八章 古之真人,其寝不梦 求收藏
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想来在原著之中,观音正是化成了老僧的模样将锦襕袈裟和九环锡杖两件宝物传给了唐僧……

这似乎是观音的习惯?

想到这里,夜无梦不动声色的走了过去,面带微笑,如沐春风,标准的书店小老板:

“这位大师,光临本书店是要看书吗?”

观音一看夜无梦,不由一愣,显然有些意外,到不是因为夜无梦修为惊人……

而是明明一个普普通通的年轻凡人,如何会如此的器宇轩昂,卓尔不群,给人一种很矛盾的感观。

再细看之下,确实是没有任何修为的年轻人。

就连观音都不禁暗暗称奇,一时间竟然忘记了回答,而是先开口问道:“尊驾器宇不凡,不知如何称呼?”

老僧双手合十,对着夜无梦微微欠身。

“我叫夜无梦!”夜无梦很是直接,到没有那么多忌讳。

老僧一脸肃穆,微微点头,眼神变得飘忽,轻轻说道:

“无梦,无梦……”

“古之真人,其寝不梦。”

“其寝不梦,神定也,所谓至人无梦是也。”

所谓至人,指超凡脱俗,达到无我境界的人,也叫圣人!

想到这里,老和尚显然是面色大变,连连说道:“这名字了不得,了不得!”

不由心中就惊骇道:“难道眼前这位是‘圣人’,否则何以敢用这样的名字?”

可是定眼怎么看夜无梦都是普普通通,绝对不会是什么圣人。

何况这三界之中的圣人有数,就那么几尊,她都是见过的,不可能存在其他的圣人。

“难道真的只是,狂生?”

夜无梦却不知道她有这么多的内心活动,又问道:“大师光临本书店是要看书吗?”

老和尚这才回过神来,对着夜无梦双手合十:“请问,有佛经之类的书籍吗?”

“抱歉。没有!”

“那就叨扰了,这东土之地,确实佛经缺稀,缺稀啊!”

这老和尚说着,摇了摇头,便出了书店,不知去处……

夜无梦看着略显匆匆离开的老和尚,怎么感觉那背影带着几许惊慌而逃的感觉呢?

“可惜了,原本还以为又多了一个大客户看书的!”

不过随即就释然了,这观音没有以真面目示人,显然是来看这猴子的情况的。

其实也正是因为观音没有以真面目示人,才走得这么匆忙的。

因为,她觉得,若夜无梦真是高人的话,那岂不是将她看穿,故此不敢多留。

经过这么一出,夜无梦不由想到:

“这么说来,之前的道士定然与佛门有关?”

这让夜无梦很是意外,之前还以为是道门,没想到是佛门。

不过想想也就不奇怪了,要让这猴子从东胜神洲出发,准确无误的穿过南瞻部洲到达西牛贺洲,最终抵达斜月三星洞,若是这其中没有一定的安排引导,哪有这么巧合的事。

利用这小道士来追赶猴子,就能够将猴子追赶往指定的方向……

又能让猴子从此对道士反感,受些磨砺,历经磨难艰辛之后抵达斜月三星洞,那不就等于是苦尽甘来了吗?还怕猴子不感激流涕。

只是此时嘛,这猴子只怕是不会再去什么斜月三星洞了。

夜无梦看了看还在看书的猴子默默猜想,反正他也不在意,只要给得起代价,就算是想看到天荒地老,他也不会反对。

再想想,对这猴子来说,也算是一个机遇,要知道,那菩提祖师给猴子传法,可没有按什么好心。

就原著中来说,菩提祖师传了猴子三样法术和本事。

第一就是半夜三更时传授的口诀:大品天仙决。

修炼这大品天仙决三年之后又传授了七十二变,之后看到猴子爬云才教了筋斗云。

在夜无梦看来,这七十二变和筋斗云,并不是很高的法术。

七十二变在西游之中的主要表现就是猴子会各种变身,但是西游当中能够变身的神仙妖怪可就多了去了,几乎个个都会吧。

猴子只是比其他的妖怪学习了更加系统的变化之法。

而且西游中,猴子凡是用到变化之法的时候,基本都被识破了,比如二郎神杨戬!难得几次成功了大都是小妖或者是趁别人疏于防备进入了妖怪的肚子。

总之,这七十二变远没有那么厉害,再说筋斗云,主要的作用就是用来跑路和求救……

猴子之所以厉害,还主要是修炼了大品天仙决。

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来源4:feilu