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第17章 将三千法则融入到生活之中!
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灵山大雷音寺内。

如来佛祖的旨令是得到了众多大佬的支持的。

虽然孙悟空曾大闹地府,将猴属类的名讳全都从生死薄上一个个给勾去了。

但其实这是一种双刃刀,有利也有弊。

这些猴儿们确实摆脱了地府的束缚,再无生老病死,在没有外力的前提下,确实可以长生不老。

但一旦遭到外力,比如肉体被毁,由于生死簿上没有名字,魂魄将成为孤魂野鬼,不可能再进入六道轮回转世投胎,直至最后灰飞烟灭。

所以,如来早已谋划道,先让地府的黑白无常去勾花果山猴子们的魂魄,以示警告。

如果孙悟空能迷途知返,主动前来大雷音寺认错,再乖乖去五指山被镇压,那他就将猴子们的魂魄放回去。

如若固执己见,那就只能杀一儆百,将猴子们彻底杀死。

佛门众大佬虽然表面上慈悲为怀,渡化世人,但其实是一群为达目的不择手段的狠角色。

只要能让西行大计顺利展开,让孙悟空回来应劫,几万只猴子们的命,他们根本不会放在眼里。

方寸山,青玄道观。

林青除了炼化神话级轮回幡中的禁制之外,还开始拓宽生活边界,开始探索更多大道的可能性,不然只饮酒,生活未免太枯燥了些。

林青早已成就了神话大罗境界,一证永证,一念可以开辟亿万世界。

虽然与大道等同,但可以超脱时空,万古唯一,还可以更改各种法则。

比如将三千大道法则应用到烹饪、娱乐、品茶之上。

虽然林青早已拥有辟谷之力,可以吸取天地精华,就算几千年不吃饭不喝水,也全然没事。

但是成就了神话大罗的林青认为,修炼的最终目的在于回归生活,生活的真正乐趣就在于吃喝拉撒。

如果成为了神仙,却断绝了吃喝拉撒,那这神仙还有什么意思?

若是隔绝了吃喝拉撒、七情六欲,那跟茅坑里的臭石头也没两样,无趣无味也。

林青毕竟是从二十一世纪穿越而来的,除了保持习惯的睡眠外,他也自己烹饪,经常做一顿美食,配上鸿蒙悟道酒,生活非常滋润。

虽说囡囡与孙悟空都来到了道观中,但林青知道这两人是留不住的,总归是他一个人要好好生活。

于是,他在炼化神话级轮回幡中的禁制之余,开始探索生活的乐趣。

这方寸山乃是洞天福地,灵气浓郁,所以山上的奇珍异兽、灵药宝草也是尤其多。

作为神话大罗的林青,只需一念便可知晓方寸山的境况。

哪儿有奇珍异兽,哪儿有灵药宝草,无需出道观,便可将其取来。

得益于方寸山浓郁的灵气,这些奇珍异兽往往腰肥体润、膘肥体壮。

不过必然是不能随意糟蹋的,这生灵的繁衍、生育、生长,都有一个漫长的过程。

更何况,方寸山有一条天然的食物链,也不能随意破坏,否则将导致方寸山生物链奔溃,奇珍异兽死绝。

所以,林青只会在烹饪的时候抓来奇珍异兽,再用现代化的烹饪方式进行处理。

【所谓食补之道,就是将各种珍奇异兽做成美味佳肴,通过进补膳食来达到增强体质、免疫力,从而有一个强健的体魄。】

【而最珍贵稀有高端的食材,往往采取最朴素的烹饪方式。比如阴阳血鹿,由于本身含有阴阳之力,可以调节体内阴阳。所以烹饪时只需要用水锅利用水蒸气蒸熟,撒上一点盐,便可享受到肉质细腻、美味无穷的血鹿肉。】

【比如五行灵鱼,本身没有骨头,连刺都没有,而且体内含有五行之力,只需要用叉子叉上,再用极道真火进行炙烤,便可享受到外焦里嫩、酥脆的鱼肉。】

这都是在林青发明鸿蒙悟道酒之后悟出来的烹饪方法。

在成就神话大罗修为之前,林青一心苟在道观中,一心只想修炼,每次修为的突破都足以让他爽翻天。

然而都修为之路走到了尽头,他就开始化大道为简,从生活的意义与乐趣着手。

一边吃着亲手烹饪后的美食,一边品咂着鸿蒙悟道酒,生活可谓有滋有味。

当然,他现在正着手将三千法则融入到生活之中。

比如三千法则中最为强大的力之法则,是否可以融入到烹饪之中,让修士吃了之后,就可领悟力之法则?

当然,这只是初步的打算,具体情况还有待实施和验证。

孙悟空醒来后,囡囡便将力之魔神炼体法给他,以此铸就混沌魔神跟脚。

孙悟空对于修炼一直很是沉迷,当年拜于菩提老祖门下,干了很久的杂活,菩提老祖最终才愿意教他法术。

当时的他不知道多开心!

如今他拿着力之魔神炼体法的卷轴,心中兴奋无比。

“囡囡,这是什么法术?”

“你知道力之魔神是谁吗?”

“盘古大


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来源4:feilu