一切都是最好的安排读后感
第一次听到这句话，是从一个陌生人的嘴里，当时他的身份只是一个同城中因为机缘巧合下的事由才聊了几句的陌生人，只是他说一切都是最好的安排，倒是这句话让我有了几分亲近感，听起来多么不争，认命的话，却有了几分佛性的智慧，
用了几天的时间读了加措的一切都是最好的安排，我想我们需要的也许正是一个可以应用在世间之道的处事方法！佛教中的修行，曾经在我的眼中是远离尘世，先让外界的静来制约内心的动，最后才可以身心合二为一，而这本书中，每一字，每一句，都是告诉我们外界是改变不了的，只有从内部改变自己的内心，原来红尘之内外，不是一墙之隔，而是一念之差別，而且错误和正确并不是没有黑白的中间地带，也没有绝对的敌我对立，而是必须经过的一些历练，才可以让人在挫折后感受到不挫折时的平静，那才是真正的喜悦！
一只是说起来都是容易，做起来谈何容易！
如果不谦虚地说，自己总是觉得自己并不是一个缺少智慧的人，可是如今，我却对于这样的想法感到羞愧！每个人生下来都是需要不断的学习，因为学习可以让人明智，有羞耻心，为了怕自己丢脸，我们终其一生，在不断的做着同一件事，不停的和人比较而后获得短暂的满足，真是乐此不疲，就像爬完每一座山，看到的风景都觉得还不够美，不够好到让自己可以停下来，静下来
不清楚别人的内心！只是回想自己这一路，都像和黑暗中的影子一样，亦步亦趋地追求自我的完善和满足，追求光鲜亮丽，追求万人敬仰，追求圆滑变通的人际关系，甚至追求，既要拥有敢于第一个吃螃蟹的勇猛魄力，还要拥有过人的智慧，拥有可以支配操控别人的能力！
智慧好像应该还有别的解释，它应该先是从学会变通开始，变是思变，不同的情境，不同的人群，思想，要有不同的应对方式，通，是畅通，让自己的心始终是畅通无阻！经常听见别人和自己的内心说，我就是想不通，我就是生气，怨恨，我就是个实证，不通的时候，无非是想干脆自我了断或了断他人或者和他人的关系，真正的情形下缺乏那种魄力，却又硬往黄河里跳，又往南墙撞的决心，那不是视死如归的个人英雄主义，而是冥顽不灵，朽木不可雕！我是最不愿意听取劝告的人，但是当真到了悬崖绝壁的档口，跳下去是深渊，只能自己咬着牙，搬着自己的头和脚甚至是思想硬往回转弯的时的痛苦，就仿佛再回到母亲的肚子中重新塑造自己一样艰难！如果，您觉得开悟这个词，太佛学化了，那我白话地说，就是人生一世找到自己的位置就好，不必高不可攀，但也是独一无二！
人何必难为自己，就像大学时候艰辛的减肥之路，身体垮了的时候，还要一口一口的把那些年丢掉的脂肪重新吃回来，如果您不喜欢因果这个词，那还不如说，自作孽不可活来的简单直接！
二，三个阶段的领悟
曾经看山是山，看水是水，而后看山不是山，看水不是水，最后，看山还是山，看水还是水！
我记得这句话曾经被我引用，当时只是为了觉得自己很洒脱，现在我也可以理解里面的含义！
山和水，可以是快乐也可以是眼前的痛苦，但是你一味执着的去看它们，山是不会更改和为你开辟一条道路，水也不会为你逆水而行舟！但是经过了很多的磨砺和修炼以后，，你终于觉得山是路，水是天，如此真实也如此虚无缥缈难以捉摸，便不再有太执着的心！到了最后，还是要像一个师父给的忠告一样，曾经我吃饭的时候想劈柴，劈柴的时候想吃饭，而修行后，吃饭就是吃饭，劈柴就是劈柴，我喜欢这句话，并不是因为初自谁人之口的禅语，而是简单易懂！其实人生里的事，终归要回到最初的感受和领悟，看山还是山，看水只是水，只不过山水只在世间，不在心间！
就像追求了这么多年的健身，减肥，不如没有目的的几召几试的瑜伽，不为别的，只是想练瑜伽，没有别的心思！
还是一句禅语结束吧，菩提本无树，明镜亦非台，本应无一物，何处惹尘埃！
三，看母亲的辛苦谈修行
我觉得如果它像一种滋味，一定是苦，
我不知道母亲的乐是什么，年轻时争强好胜，不让须眉，到老了，好像应该是两种，承欢膝下的天伦之乐，还有念经磕大头时候时的从辛劳杂物中的解脱！因为她的累苦不堪言！
她始终说自己年轻的时候天不怕，地不怕，并不是一个贤良淑德之人，而如今和佛的缘分，是为了我的身体，和自己硬生生修的的缘分！小时候的事倒是有一些印象，记得当时家里有一年不停的来野猫，来来回回的大概有四五只，妈妈不信邪，说什么就是要把它们赶走，实在赶不走，就和我在天黑的时候，把它们用盆装到后面的泡子里，后面的事情我也记不清了，但是她说自己当时的狠劲儿，现在想想必须忏悔了，每天我看着它扶着腰不说话的时候，我就看不清楚她的难过悲伤和幸福了，但有一点可以肯定，对于我们没有生长的环境，慧根
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来源4：feilu