此刻，秦王政眼眸里微微闪过一丝凌冽。
失望，此刻，他正非常的失望。
论语就这？儒家就这？
果然，儒家法并不是他想要的。
迟则十年，短则五年？光是后勤准备就需要如此长的时间，几年之后才开始构思灭国大战？
岂不是至少要10多年后才能开始荡灭六国？
那等到自己真正平定天下又需要等多久不？
不，这绝对不是嬴政想要的。
时间！嬴政最看重的就是时间！
时不我待，机会稍纵即逝，不能犹豫不决！
灭国大战，必须即刻展开！
........
公子扶苏却并未察觉到秦王政的异样，
夫子有云，学而用之。
能够将自己的学问用到治国理政上，为父王分忧，这让扶苏非常的畅快。
他愿意为自己的父王分忧解难，愿意辅佐父王君临天下，帮助大秦一统天下！
想着想着，扶苏有点飘了，说着说着甚至是酣畅淋漓。
“父王，或许，我们甚至需要更多的时间来准备。我听老师曾说过，关东六国的子民，同样也是天下的子民。未来我大秦一统天下成为四海之主，那他们也就是我大秦的子民。”
“此时若是大兴杀伐，日后归顺大秦的子民就少了。”
“所以，我们应该善待他们，尽量减少在灭国大战中的伤亡。”
扶苏继续说到：“儿臣看来，以理服人，多多益善啊！若是不断发动大型战争，将原有土地上的人口都杀光了，我们光占领他们的土地有什么用呢？！”
“儿臣饱读论语，深知惟贤惟德，能服于人。大秦若要君天下，就不能失仁义，儿臣恳请父王慎重！莫要急于求成，过早的大兴战火，陷我大秦于残暴之国。”
扶苏目光很诚挚，他期待着秦王政的答案。
同样的，冯去疾也在期待着。
身为大儒，如果他能辅佐大秦天下归一，而且还能尽可能的减少天下万民的伤亡，让更多人免受战火席卷，那就不枉费稷下学宫荀子的期待了。
这二者，就是冯去疾的毕生梦想。
同样的，这样的理想也被他传授给了扶苏。
此刻，他盼望着，盼望着能够打动眼前这位即将君临天下的君王。
因为，秦王一令，就足于卷动整个天下的战火！
........
而听完扶苏所言的秦王政，此刻保持着平静。
看不出他的内心究竟在想着什么。
很显然，他并不想给冯去疾等儒家一个答案。
而就在此刻，一旁的公子柒却突然爆起。
“屁！简直是胡扯！”
“？？？”
伴随着公子柒一开口，顿时，全场的目光再一次聚焦于他。
扶苏人顿时呆住了，疑惑的问道：“二弟，为兄说的不对吗？”
“当然！屁的仁义道德！谁说论语里边儿都是这些？！”
扶苏麻了，生怕公子柒再整出什么颠覆他三观的“见解”来，
顿时有些底气不足的问到：“那，二弟还有高见？”
“当然！未知生，焉知死？夫子的意思，你们都理解错了！我说了，论语是一本兵书！夫子也是武圣人！也曾上过沙场，主宰过战争！”
“我问你，懂不懂什么叫：子在川上曰，逝者如斯夫！不舍昼夜！”
公子柒目光如炬，一身钢烈气势翻涌！
“这！”
顿时，给扶苏整不自信了，弱弱的回答道：
“这不就是说.......君子感悟，学习，笃行圣人之道的开始，就如同每条河的源头，最终都有一个共同的目标，就像大河东流归于大海，昼夜不息，这个目标就是成就“圣人之道”。”
好家伙，扶苏的回答也算是一股清流，
公子柒不由感慨啊！
一般人看来，夫子是在感慨，时光的流逝如同这河水的流去一样，日夜不停息，劝诫世人，珍惜时间。
可“逝”也可以理解成“誓”，君子对圣贤之道最初的誓言。
看来，还是小瞧扶苏了！就连一旁的大儒冯去疾也是连连点头，觉得扶苏回答的相当的漂亮。
不过，在公子柒看来，神级见解可不是这！
只见公子柒笑了笑，直接回怼道：“错！大哥，看来你还是不够懂夫子啊！”
“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜，”
“意思应该是是，夫子站在河边说，被我杀掉的人，就像这河里的水一样，早晚都有。”
“........”
“我说了，夫子一直以来，都被人们误解了。人们一直以来都只觉得他是文圣人，实际上他也应该是武圣人！逝者如斯夫，不舍昼夜，意思不就是夫子披甲上战场，双方交战死
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来源4：feilu